語近指遠
語近指遠 (語近指遠 ) 是一個漢語成語，拼音是yǔ jìn zhǐ yuǎn，語近指遠是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音yǔ jìn zhǐ yuǎn
怎么讀
注音ㄩˇ ㄐ一ㄣˋ ㄓˇ ㄩㄢˇˊ
繁體語近指遠
出處太平天國·汪吉人等《〈欽定軍次實錄〉序》：“文淺意深，語近指遠?！?/p>
用法作謂語、定語；用于文章等。
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| 月明如水 | 月光清澈，如同水一樣。 |
| 各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管別人的事。 |
| 嚴陣以待 | 嚴：嚴肅整齊；嚴陣：整齊嚴正的陣勢。擺好陣勢等待著。指做好充分戰斗準備；等著敵人。 |
| 易子而教 | 易：交換。交換孩子進行教育。 |
| 南轅北轍 | 想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。 |
| 遺形藏志 | 超脫形骸，舍棄心性，進入忘我的精神境界。 |
| 爭先恐后 | 爭著向前；唯恐落后。 |
| 無時無刻 | 時、刻：時間；時候。沒有一時一刻。 |
| 屈指一算 | 屈：彎曲。扳著指頭一算。 |
| 安于現狀 | 安：對生活、工作等感到滿足合適；現狀：目前的狀況。習慣滿足于目前的狀況；不求進步。 |
| 毀于一旦 | 一旦：一天。指得來不易的東西；一下子就毀掉了。多指長期勞動的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
| 壽元無量 | 壽元：壽命；無量：沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 行不顧言 | 顧言：顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
| 氣象萬千 | 氣象：景象；萬千：泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
| 禍國誤民 | 禍：禍害；誤：誤導，耽誤。指危害國家，誤導人民。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。 |
| 文山會海 | 形容文件會議多得泛濫成災。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由正確、充分；說話的氣勢就很盛。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續不斷的線。也比喻生產程序或工作環節上的相關聯的連續。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 天下第一 | 形容沒有人能比得上。 |
| 如癡如醉 | 形容神態失常，失去自制。 |
| 鮮血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厭其煩地反復勸說與開導；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
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