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因材施教 | 因:根據;材:資質;施:施加;進行;教:教育。根據學習的人的不同志趣、資質來進行不同的教育。 |
隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。 |
形神不全 | 形:形體;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
逢人只說三分話 | 逢:遇見。指人與人互相欺瞞,不把實際情況或心里話說出來。 |
先聲奪人 | 聲:聲勢;奪人:指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
寧為雞口,毋為牛后 | 比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
揚幡擂鼓 | 幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。 |
和風細雨 | 溫和的風和細小的雨。本指自然現象;現多指用和緩的態度和方式處理問題。 |
廣闊天地 | 指可以發揮作用做出成就的廣大領域 |
野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
飲水思源 | 喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
指天誓日 | 指著蒼天;對著太陽發誓。表示態度堅定或忠誠。 |
離弦走板 | 比喻言行偏離公認的準則。 |
民不畏死 | 畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
魚死網破 | 不是魚死;就是網破。指拼個你死我活。 |
滿招損,謙受益 | 自滿會招致損失,謙虛可以得到益處。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰問。形容非常孤單;沒有伴侶。吊:慰問。 |
不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
狹路相逢 | 在很窄的路上相遇;沒有地方可讓。后多用來指仇人相見;彼此都不肯輕易放過。 |
粗服亂頭 | 粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發。形容不講究修飾。 |
作壁上觀 | 壁:壁壘;營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰。比喻從旁觀望;置身事外。 |
動魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優美,意境深遠,使人感受極深,震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
錯落有致 | 致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
安閑自得 | 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
無稽之談 | 稽:音機;查考;談:話語;傳言。沒有根據的說法。 |
受益匪淺 | 匪:通“非”。得到的好處很多。 |
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