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※ 與(逆道亂常)相關(guān)的成語及拼音：
| 青天霹靂 | 霹靂：響雷。晴天打響雷。比喻突然發(fā)生意外的，令人震驚的事件。 |
| 解鈴還須系鈴人 | 比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。 |
| 所作所為 | 指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
| 滿山遍野 | 布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 敏而好學(xué) | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求上進(jìn)。 |
| 驚心動魄 | 原指作品文辭優(yōu)美；使人感受極深；震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
| 紛亂如麻 | 麻：麻團(tuán)。交錯雜亂像一團(tuán)亂麻。 |
| 滿招損，謙受益 | 自滿會招致?lián)p失，謙虛可以得到益處。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。 |
| 十惡不赦 | 十惡：舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規(guī)；引申為尋常的；一般的。不是根據(jù)常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。寫下字據(jù)保存進(jìn)來，以作憑證 |
| 陰陽怪氣 | 形容態(tài)度怪癖，冷言冷語，不可捉摸。 |
| 舉目無親 | 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒有一個親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無依。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 紛紅駭綠 | 紛：紛披；紅：指紅花；駭：散亂；綠：指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹木隨風(fēng)擺動。 |
| 面授機(jī)宜 | 面：當(dāng)面；授：教；傳授；機(jī)宜：適應(yīng)時機(jī)的對策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對策或措施。 |
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