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※ 與(廢私立公)相關(guān)的成語及拼音：
| 經(jīng)文緯武 | 治理國家的本領(lǐng)，文的武的都具備。 |
| 鋪張浪費 | 鋪張：講排場。過分地講究排場；浪費人力、物力、財力。 |
| 囊螢映雪 | 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。 |
| 不辱使命 | 辱：辜負，玷辱。指不辜負別人的差使。 |
| 無法無天 | 法：法紀；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀；不受管束。 |
| 篤近舉遠 | 篤：忠實，厚道；舉：舉薦，選拔。對關(guān)系近的厚道，對關(guān)系遠的舉薦，指同等待人。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 飲水思源 | 喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執(zhí)。 |
| 多情善感 | 感情豐富，容易傷感。 |
| 百無一是 | 是：對的；正確的。一點正確的地方也沒有。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 馬牛其風(fēng) | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云：‘風(fēng)，放也，牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 |
| 立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 密鑼緊鼓 | 鑼聲緊，鼓點密。戲曲開臺前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 惴惴不安 | 指擔心害怕（惴惴：恐懼、擔憂的樣子）。 |
| 進進出出 | 走進走出，穿進穿出。 |
| 無窮無盡 | 窮、盡：完。沒有盡頭；沒有限度。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 色厲內(nèi)荏 | 色：神色；歷：歷害；內(nèi)：內(nèi)心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴厲強硬；內(nèi)心怯懦軟弱。 |
| 騰聲飛實 | 傳揚名聲與功業(yè)。謂使名實俱得傳揚。 |
| 孤注一擲 | 注：賭注；賭博時所押上的錢；孤注：賭錢的人在輸急時把所有的錢并在一起作為賭注；擲：這里指賭錢時擲骰子。賭徒在輸急了的時候把所有的錢并作一次押上去；以決最后輸贏。比喻在危急時用盡所有力量做最后一次冒險。 |
| 雞毛蒜皮 | 比喻無關(guān)緊要的小事或毫無價值的東西。 |
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