惜衣有衣,惜食有食
惜衣有衣,惜食有食 (惜衣有衣,惜食有食 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是xī yī yǒu yī,xī shí yǒu shí,惜衣有衣,惜食有食是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音xī yī yǒu yī,xī shí yǒu shí
怎么讀
注音ㄒ一 一 一ㄡˇ 一,ㄒ一 ㄕˊ 一ㄡˇ ㄕˊˊ
出處明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第三卷:“怎么說(shuō)福不可享盡?常言道:‘惜衣有衣,惜食有食。’”
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;用于處事。
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青出于藍(lán) | 青:靛春;藍(lán):蓼藍(lán);一種含有靛青素的草。靛青從蓼藍(lán)草中煉出來(lái);但顏色比蓼藍(lán)更深。比喻學(xué)生勝過(guò)老師。 |
殺人不眨眼 | 本來(lái)是禪宗用語(yǔ)。殺人連眼睛都不眨一下。形容嗜殺成性;極端的暴虐兇殘。 |
舉世混濁 | 舉:全。混濁:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
野心勃勃 | 野心:指攫取名利、地位、地盤(pán)等的欲望;勃勃:旺盛的樣子。形容野心很大。 |
防患于未然 | 患:災(zāi)禍;未然:沒(méi)有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
將功補(bǔ)過(guò) | 將:拿;補(bǔ):補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過(guò)錯(cuò)。 |
男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
秣馬厲兵 | 磨好兵器,喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 |
不分青紅皂白 | 比喻不分是非,不問(wèn)情由。 |
明爭(zhēng)暗斗 | 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭(zhēng)斗;形容內(nèi)部鉤心斗爭(zhēng);互相爭(zhēng)斗的情況。 |
野沒(méi)遺賢 | 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。 |
反老還童 | 反:回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
一場(chǎng)空 | 努力和希望完全落空。 |
望而生畏 | 看著就害怕。生畏:害怕。 |
大開(kāi)方便之門(mén) | 給予極大的方便。 |
融會(huì)貫通 | 融會(huì):融合領(lǐng)會(huì);貫通:透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起;從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
畫(huà)地為牢,議不入 | 議:議論。在地上畫(huà)個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
通今達(dá)古 | 同“通今博古”。 |
美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
升官發(fā)財(cái) | 謂提升了官職,同時(shí)就能獲得更多的物質(zhì)財(cái)富。 |
生知安行 | 生來(lái)就知道天下通行的大道,從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
樂(lè)以忘憂 | 由于快樂(lè)而忘記了憂愁。 |
坐懷不亂 | 春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒(méi)有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
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落落寡合 | 落落:孤獨(dú)的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。 |
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