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※ 與(敬賢愛士)相關的成語及拼音：
| 在此一舉 | 在：在于，決定于；舉：舉動，行動。指事情的成敗就決定于這一次的行動。 |
| 上天無路，入地無門 | 形容無路可走的窘迫處境。 |
| 為民請命 | 請命：請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。 |
| 敬業樂群 | 專心學習，和同學融洽相處。 |
| 嫁狗隨狗 | 比喻女子只能順從丈夫。 |
| 夢幻泡影 | 佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 百川歸海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
| 多才多藝 | 具有多方面的才能和技藝。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 爭先恐后 | 爭著向前；唯恐落后。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進的東西。 |
| 發號施令 | 發、施：發布；下達；號：號令、命令。發布命令；下達指示；進行指揮。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 舉世無敵 | 全世界沒有能勝過的。 |
| 恐后爭先 | 指害怕落后，追求上進。 |
| 各行其是 | 行：做；是：對的；其是：他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 舉止嫻雅 | 嫻：文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。 |
| 有求必應 | 只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。 |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 依樣畫葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿；也作“依樣葫蘆”；“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 快人快語 | 快：爽利；直爽。爽快人說爽快話。 |
| 千家萬戶 | 眾多人家。 |
| 斷章截句 | 不顧上下文義，截取文章的一段或一句，而彎曲原意。斷、截：割裂。 |
| 滿面春風 | 春風：春天溫暖的風。本指春風拂面；溫暖宜人。現指心情喜悅；滿臉笑容。也用以形容和藹熱情的面容。 |
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