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一軌同風 | 車軌相同,風俗一致。比喻國家統一。 |
眾多非一 | 指類別甚多,不止一種。 |
冷若冰霜 | 若:好像。冷得像冰霜一樣。比喻對人對事十分冷淡;沒有一絲熱情。有時也指面目或態度嚴厲;使人無法靠近。 |
蠢蠢欲動 | 蠢蠢:爬蟲蠕動的樣子。形容像蟲子一樣開始動彈。比喻敵人策劃準備進攻;或壞人準備搗亂破壞。 |
鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。 |
損人不利己 | 損害別人對自己也沒有好處。 |
陳言務去 | 陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務必要去掉陳舊的言辭。 |
安安靜靜 | 指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
繩鋸木斷 | 拉繩作鋸;也能鋸斷木頭。比喻力量雖小;條件雖差;只要堅持不懈地去做;就能把難辦的事做成。 |
敏而好學 | 敏:聰明。天姿聰明而且喜好學習。 |
餓虎吞羊 | 饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:強笑的樣子。形容老著臉皮,強作歡顏。 |
親上成親 | 謂原是親戚,又再結姻親。 |
視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業;不怕犧牲生命。 |
團團轉 | 回環旋轉,形容不知道怎么辦好。 |
指手劃腳 | 用手指;用腳劃。形容說話時用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評論指責。 |
國無寧日 | 寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
嘰嘰喳喳 | 語音雜亂。 |
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 | 諸葛亮:三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
賢母良妻 | 見“賢妻良母”。 |
升官發財 | 謂提升了官職,同時就能獲得更多的物質財富。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
充耳不聞 | 充:塞??;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
雷大雨小 | 比喻說得多,做得少,聲勢很大,實效很小。 |
認賊作父 | 把壞人當作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
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