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取瑟而歌


取瑟而歌 (取瑟而歌 ) 是一個漢語成語,拼音是qǔ sè ér gē,取瑟而歌是中性詞。。。。

取瑟而歌

拼音讀音

拼音qǔ sè ér gē

怎么讀

注音ㄑㄨˇ ㄙㄜˋ ㄦˊ ㄍㄜˊ

出處春秋·魯·孔丘《論語·陽貨》:“孺悲欲見孔子,孔子辭以疾,將命者出戶,取瑟而歌,使之聞之。”

例子高陽《母子君臣》:“這兩句話豈僅取瑟而歌,簡直就是俗話說的‘殺雞駭猴’。”

用法作謂語、定語;用于處事。


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陌路相逢 與陌生人相遇在一起。
志滿意得 志向實現(xiàn),心滿意足。
少壯不努力,老大徒傷悲 年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強,到了老年,悲傷也沒用了。
和風細雨 溫和的風和細小的雨。本指自然現(xiàn)象;現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問題。
十羊九牧 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。
自食其果 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。
夷為平地 夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。
乳臭未干 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。
大張旗鼓 大規(guī)模地搖旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰(zhàn)時傳達軍令的用具)。原形容作成的規(guī)模和聲勢大;現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。
鴻儒碩學 鴻儒:大儒;碩學:有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。
經(jīng)緯天地 經(jīng):絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經(jīng)營天下,治理國政。
專心一志 形容一心一意,集中精力。
飯囊酒甕 比喻只會吃飯喝酒,不會做事的人。
交臂歷指 交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。
馬牛其風 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。
天下第一 形容沒有人能比得上。
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。
狼吞虎咽 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。
饑不擇食 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。
取之不盡 拿不盡。形容極其豐富。
當頭棒喝 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。
今古奇觀 奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。
萬變不離其宗 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。
洗耳恭聽 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。
戰(zhàn)不旋踵 旋:轉。踵:腳后跟。打仗時不向后轉。形容勇猛向前。
困獸猶斗 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。
冒失鬼 言語、舉動魯莽、輕率的人。
河山之德 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。

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