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※ 與(參辰卯酉)相關(guān)的成語及拼音：
| 因材施教 | 因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；進行；教：教育。根據(jù)學習的人的不同志趣、資質(zhì)來進行不同的教育。 |
| 從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時勢的變化而變化。 |
| 狐死首丘 | 首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 長夜之飲 | 指通宵宴飲。 |
| 志滿意得 | 志向?qū)崿F(xiàn)，心滿意足。 |
| 匡亂反正 | 消除混亂局面，恢復正常秩序。 |
| 惡衣惡食 | 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 千錘打鑼，一錘定音 | 比喻在眾說紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見。 |
| 來蹤去跡 | 蹤、跡：腳印。來去的蹤跡；指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
| 仇人相見，分外眼紅 | 眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 毀于一旦 | 一旦：一天。指得來不易的東西；一下子就毀掉了。多指長期勞動的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
| 見危致命 | 見“見危授命”。 |
| 吃不了兜著走 | 比喻不能承受或擔當。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控，就會淫亂。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領(lǐng)會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責，共同從事工作。 |
| 刻不容緩 | 刻：片刻；容：容許；緩：延緩；耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 粉墨登場 | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色；像演戲一樣活動。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
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