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yǒushǐyǒu

有始有卒


有始有卒 (有始有卒 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yǒu shǐ yǒu zú,有始有卒是中性詞。。。。

有始有卒

拼音讀音

拼音yǒu shǐ yǒu zú

怎么讀

注音一ㄡˇ ㄕˇ 一ㄡˇ ㄗㄨˊˊ

出處《論語(yǔ)·子張》:“有始有卒者,其唯圣人乎?”

例子后十余年,忽下山歸其家,復(fù)與妻子如舊……嗟乎,有始有卒者難矣哉!元·劉祁《歸潛志》卷五

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于處事。

近義詞有始有終、善始善終

反義詞有始無(wú)終、有頭無(wú)尾

俄語(yǔ)с начáла до концá


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沒(méi)顛沒(méi)倒 指沒(méi)分曉或紛亂的樣子。
上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地 頭頂上沒(méi)有一片瓦,肢底下沒(méi)有插針的地方。形容一無(wú)所有,貧困到了極點(diǎn)。
仁義道德 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。
肝膽過(guò)人 膽量超過(guò)一般人。比喻有勇氣,有血性。
飲水思源 喝水時(shí)想到水源。比喻不忘本。
下臨無(wú)地 臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見(jiàn)底。形容地勢(shì)極其陡峭。
以弱制強(qiáng) 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠著弱小的力量去制服強(qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。
行不顧言 顧言:顧及自己所說(shuō)的話。為人處事不守信用。
團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) 回環(huán)旋轉(zhuǎn),形容不知道怎么辦好。
作賊心虛 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。
倒裳索領(lǐng) 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過(guò)來(lái)尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。
峨峨洋洋 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td>
將奪固與 要想得到,必先給予。固,同“姑”。
坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情 徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚(yú)的人,空自有羨慕魚(yú)兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。
無(wú)稽之談 稽:音機(jī);查考;談:話語(yǔ);傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。
斗南一人 斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。
笑貌聲音 笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態(tài)度等。
凌云之志 凌云:高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。
脫口而出 指話語(yǔ)未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開(kāi)口說(shuō)。
為虎作倀 被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來(lái)讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。
走過(guò)場(chǎng) 形容辦事只在形式上過(guò)一下,卻不實(shí)干。
騰聲飛實(shí) 傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。
亡魂失魄 魂、魄:舊指人身中離開(kāi)形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。
孤注一擲 注:賭注;賭博時(shí)所押上的錢;孤注:賭錢的人在輸急時(shí)把所有的錢并在一起作為賭注;擲:這里指賭錢時(shí)擲骰子。賭徒在輸急了的時(shí)候把所有的錢并作一次押上去;以決最后輸贏。比喻在危急時(shí)用盡所有力量做最后一次冒險(xiǎn)。
西學(xué)東漸 漸:流入。西方的各種學(xué)說(shuō)向東方流傳。
亂作一團(tuán) 混雜在一起,形容極為混亂。
隨俗雅化 隨著時(shí)俗風(fēng)尚恰到好處地改變裝飾。
步步深入 一步一步地進(jìn)入事物的內(nèi)部。

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