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隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。 |
超俗絕世 | 謂超出世俗,無人可比。 |
緣慳分淺 | 慳:欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
逸游自恣 | 逸:安閑;自恣:放縱自己。安閑自在地漫游,任意放縱自己。 |
遺形藏志 | 超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。 |
繁文縟節 | 文;節:舊時指禮節;縟:繁重。繁瑣過多的禮節、儀式。也指繁瑣多余的事項或手續。 |
餓虎吞羊 | 饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
一哄而起 | 喧鬧;起哄。經過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
詐奸不及 | 猶言十分奸詐。 |
安眉帶眼 | 長了眉毛,有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
讜言直聲 | 讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
滿招損,謙受益 | 自滿會招致損失,謙虛可以得到益處。 |
不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
意興索然 | 索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
縱橫天下 | 在天下任意往來,沒有阻擋。 |
依樣畫葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
無稽之談 | 稽:音機;查考;談:話語;傳言。沒有根據的說法。 |
信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據;不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。 |
男大當婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
愛毛反裘 | 古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認輸。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容連聲叫苦。 |
驕傲自滿 | 自高自大;滿足于自己已有的成績。 |
止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰爭,施行仁政。 |
長他人志氣,滅自己威風 | 指一味助長別人的聲勢,而看不起自己的力量。 |
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