民保于信
民保于信 (民保於信 ) 是一個漢語成語,拼音是mín bǎo yú xìn,民保于信是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音mín bǎo yú xìn
怎么讀
注音ㄇ一ㄣˊ ㄅㄠˇ ㄩˊ ㄒ一ㄣˋˊ
繁體民保於信
出處《左傳·定公十四年》:“諺曰:‘民保于信。’吾以信義也。”
用法作賓語、定語;用于勸誡人。
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歸心如箭 | 想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。 |
女媧補天 | 女媧:傳說中上古女帝名。有說是伏羲的妹妹;有說是伏羲的妻子。相傳共工氏祝融敗;斗觸不周天;天柱折;地維缺;女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神。 |
士別三日,刮目相待 | 指別人已有進步,當另眼相看。 |
將在軍,君命有所不受 | 將:將領;受:接受。將領遠征在外可以相機作戰,不必事先請戰或等待君主的命令再戰。 |
窮年累世 | 形容時間長久。 |
不折不扣 | 折、扣:原為商業用語;商品按原價扣除百分之幾出售;叫做打折扣。表示完全的、十足的;一點不差。 |
陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
惡衣惡食 | 惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
香銷玉沉 | 香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
安于現狀 | 安:對生活、工作等感到滿足合適;現狀:目前的狀況。習慣滿足于目前的狀況;不求進步。 |
言而無信 | 信:信用。說話不算數;沒有信用。原作“言而不信”。 |
大張旗鼓 | 大規模地搖旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰時傳達軍令的用具)。原形容作成的規模和聲勢大;現泛指做事規模和聲勢很大。 |
兄弟鬩墻,外御其侮 | 鬩:爭吵;墻:門屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧,但能一致對外。 |
善游者溺 | 會游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領,因此而惹禍。 |
令人作嘔 | 嘔:想吐;惡心。形容使人厭惡。 |
滿園春色 | 整個園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
學而優則仕 | 優:有余力,學習了還有余力,就去做官。后指學習成績優秀然后提拔當官。 |
膽大心小 | 形容辦事果斷,考慮周密。 |
超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
飛蛾撲火 | 蛾:像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路;自取滅亡。 |
雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
歐風美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
華不再揚 | 已開過的花,在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。 |
反戈一擊 | 反:反轉;調轉;戈:古代的一種兵器;尖頭橫刃;長柄;像矛。調轉矛頭;向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉方向;對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。 |
成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
冠履倒易 | 比喻上下位置顛倒,尊卑不分。 |
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