數(shù)典忘祖
數(shù)典忘祖 (數(shù)典忘祖 ) 是一個漢語成語,拼音是shǔ diǎn wàng zǔ,數(shù)典忘祖是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音shǔ diǎn wàng zǔ
怎么讀
注音ㄕㄨˇ ㄉ一ㄢˇ ㄨㄤˋ ㄗㄨˇˊ
繁體數(shù)典忘祖
出處《左傳 昭公十五年》:“籍父其無后乎!數(shù)典而忘其祖。”
例子我們要重視中國歷史知識的學(xué)習(xí),免得出現(xiàn)數(shù)典忘祖的笑話。
正音“數(shù)”,不能讀作“shù”。
用法緊縮式;作謂語、賓語、定語;含貶義,用于人。
辨形“典”,不能寫作“點”。
謎語算經(jīng)遺記沖之率
近義詞崇洋媚外
反義詞飲水思源
英語forget one's own origins
俄語забывáть о предках
日語物の本源(ほんげん)を忘れること
德語seine Vorfahren vergessen
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有兩下子 | 比喻有點本領(lǐng)。 |
懸而未決 | 一直拖在那里,沒有得到解決。 |
老奸巨猾 | 老:很;極;奸:奸詐;巨:大;極;猾:狡猾。形容閱歷深而手段極其奸詐狡猾的人。 |
藝高人膽大 | 技藝高超的人膽量也大。 |
起兵動眾 | 眾:大隊人馬。舊指大規(guī)模出兵。現(xiàn)多指動用很多人力做某件事。 |
紫陌紅塵 | 紫陌:京城的道路;紅塵:塵埃。指京城道上非常熱鬧,塵土飛揚。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
惡衣惡食 | 惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計劃。 |
白日見鬼 | 大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。 |
一干二凈 | 形容非常干凈;也表示一點兒也不剩。 |
飲水思源 | 喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
毀于一旦 | 一旦:一天。指得來不易的東西;一下子就毀掉了。多指長期勞動的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起爭端。 |
飛檐走壁 | 舊小說中形容有武藝的人身體輕捷,能夠跳上房檐,越過墻壁。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
敗俗傷風(fēng) | 指敗壞社會道德風(fēng)氣。 |
白發(fā)蒼蒼 | 蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
命與仇謀 | 仇:仇敵。命運使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運不好,常遇挫折。 |
有目共睹 | 睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
粗服亂頭 | 粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
鮮血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
地丑德齊 | 丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
清風(fēng)勁節(jié) | 喻人品純潔,節(jié)操堅貞。 |
引領(lǐng)翹首 | 引領(lǐng):伸長脖子;翹首:抬頭。伸長脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
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