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初出茅廬 | 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意;接受邀請(qǐng);就任軍師;首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位;缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
食不充口 | 見(jiàn)“食不餬口”。 |
逸游自恣 | 逸:安閑;自恣:放縱自己。安閑自在地漫游,任意放縱自己。 |
尾生之信 | 尾生:古代傳說(shuō)中堅(jiān)守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
叫化子 | 乞丐。 |
百戰(zhàn)百勝 | 打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰(zhàn);所向無(wú)敵。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起爭(zhēng)端。 |
慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌,以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
進(jìn)道若退 | 謂前進(jìn)之道反若后退。 |
紛亂如麻 | 麻:麻團(tuán)。交錯(cuò)雜亂像一團(tuán)亂麻。 |
今是昨非 | 現(xiàn)在是對(duì)的;過(guò)去錯(cuò)了。 |
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) | 淡泊:恬淡寡欲;寧?kù)o:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
兵微將寡 | 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
短壽促命 | 短命早死,要命。 |
牛驥同槽 | 見(jiàn)“牛驥同皁”。 |
愛(ài)毛反裘 | 古時(shí)穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
草滿(mǎn)囹圄 | 監(jiān)獄里長(zhǎng)滿(mǎn)了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
意料之外 | 沒(méi)有想到的。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
歐風(fēng)美雨 | 比喻來(lái)自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
無(wú)窮無(wú)盡 | 窮、盡:完。沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限度。 |
圓鑿方枘 | 鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
有志竟成 | 竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。 |
單刀直入 | 單刀:短柄長(zhǎng)刀;直:徑直;入:刺入。用短柄長(zhǎng)刀直接刺入。原意是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo);勇猛向前。后比喻說(shuō)話、辦事直截了當(dāng);不繞彎子。 |
主人翁 | 當(dāng)家作主的人。 |
河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
群山四應(yīng) | 應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴 | 黃鐘被砸爛并被拋置一邊,而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用,而無(wú)才德的平庸之輩卻居于高位。 |
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