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頤指氣使 | 頤:腮幫子;指:指揮;氣:神氣;使:指使。用腮幫子來指揮人;用神氣來支使人。 |
知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執。 |
供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供:供應。 |
光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
本末倒置 | 本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
作壁上觀 | 壁:壁壘;營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰。比喻從旁觀望;置身事外。 |
罪上加罪 | 指罪惡更為嚴重。 |
融會貫通 | 融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
將伯之呼 | 指求人幫助。 |
奇貨可居 | 奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
文治武功 | 政績和戰功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
安閑自得 | 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂,不務正業的子弟。 |
清風勁節 | 喻人品純潔,節操堅貞。 |
刮目相看 | 去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
惴惴不安 | 指擔心害怕(惴惴:恐懼、擔憂的樣子)。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容連聲叫苦。 |
福善禍淫 | 指行善的得福,作惡的受禍。 |
三十六計,走為上計 | 原本指無力與敵人對抗;最好是避開。后指事情已經到了無可奈何的地步;沒有別的好辦法;只能出走。 |
紛紅駭綠 | 紛:紛披;紅:指紅花;駭:散亂;綠:指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹木隨風擺動。 |
光怪陸離 | 光怪:奇異的光彩;陸離:色彩繁雜。形容奇形怪狀;五顏六色。也形容事物離奇多變。 |
金玉滿堂 | 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。后也用于比喻富有才學。 |
天下為一 | 一:統一。指國家統一 |
欲速則不達 | 速:快;達:達到。指過于性急圖快,反而不能達到目的。 |
絕路逢生 | 形容在最危險的時候得到生路。 |
踵趾相接 | 謂腳跡相連。形容人數眾多,接連不斷。 |
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