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初出茅廬 | 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位;缺乏經驗。 |
定時炸彈 | 由計時器控制、能在預定時間自動引爆的炸彈。比喻潛伏的危機。 |
不敢茍同 | 茍:茍且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態度。 |
橫眉冷對千夫指 | 比喻以憤恨和輕蔑的態度對待敵人的攻擊。 |
不驕不躁 | 驕:驕傲;躁:急躁。不驕傲;不急躁。 |
自我批評 | 自己批判自己的缺點等。 |
鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
尾生之信 | 尾生:古代傳說中堅守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權衡利害關系。 |
暮史朝經 | 經:指儒家經典。晚上讀史書,早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
危急關頭 | 不可預見的緊急關頭或困境,要求立即采取行動以避免造成災難。 |
節哀順變 | 抑制哀傷,順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴肅。 |
不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
嘰嘰喳喳 | 語音雜亂。 |
奇貨可居 | 奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
通時合變 | 同“通權達變”。 |
竹籃打水一場空 | 比喻費了力沒有效果。 |
困獸猶斗 | 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應有的態度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應有的態度或行為。 |
無聲無息 | 息:音信;消息。沒有聲音;沒有氣息。形容沒有聲響;不為人覺察。 |
閉門讀書 | 關起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
罵罵咧咧 | 指在說話中夾雜著罵人的話 |
欲速則不達 | 速:快;達:達到。指過于性急圖快,反而不能達到目的。 |
秀才不出門,全知天下事 | 舊時認為有知識的人即使待在家里,也能知道外面發生的事情。 |
勿謂言之不預 | 不要說事先沒有說過,表示事前已講明白。 |
恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重;形容恩義極為深重。 |
聲色狗馬 | 聲色:歌舞和女色;狗馬:養狗和騎馬。后來二語連用;形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。 |
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