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從俗就簡 | 依照通俗的做法,以求簡易。 |
改過遷善 | 改正錯誤,變成好的。指去惡就善。 |
明若觀火 | 象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。 |
力小任重 | 能力小,負擔重。猶言力不勝任。 |
首身分離 | 首:頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
勢力之交 | 勢:權勢;交:交往。為權勢利益進行的交往。指趨炎附勢的朋友。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出現新的好形勢。 |
夜深人靜 | 深夜沒有人聲;非常寂靜。 |
杜絕言路 | 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進言之路。堵塞和斷絕一切進言之路,指不納諫言。 |
照葫蘆畫瓢 | 比喻照著樣子模仿。 |
貧賤不能移 | 不會因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
千絲萬縷 | 縷:線。千根絲;萬條線。形容兩者之間密切而復雜的聯系。 |
雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
本末倒置 | 本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
吳下阿蒙 | 吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
匡謬正俗 | 糾正錯誤,矯正陋習。 |
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 | 諸葛亮:三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
勝友如云 | 勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
受益匪淺 | 匪:通“非”。得到的好處很多。 |
知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
穩如泰山 | 穩:穩固。穩固得像泰山一樣。形容極其穩固;不可動搖。 |
男大當婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
膽大心小 | 形容辦事果斷,考慮周密。 |
妙語連珠 | 連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |
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