桃李精神
桃李精神 (桃李精神 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是táo lǐ jīng shén,桃李精神是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音táo lǐ jīng shén
怎么讀
注音ㄊㄠˊ ㄌ一ˇ ㄐ一ㄥ ㄕㄣˊˊ
出處五代·和凝《和滿子》詞:“正是破瓜年口,含情慣得人饒。桃李精神鸚鵡舌,可堪虛度良宵。”
用法作主語、賓語;用于比喻句。
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天經(jīng)地義 | 經(jīng):道;原則;義:正理。絕對(duì)正確;不能改變的道理。比喻理所當(dāng)然;不可置疑。 |
燈蛾撲火 | 比喻自己找死。 |
不辱使命 | 辱:辜負(fù),玷辱。指不辜負(fù)別人的差使。 |
付之一炬 | 付:交給;之:它;炬:火把;一炬:一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
酒囊飯袋 | 囊:口袋。裝酒裝飯的口袋。喻指只會(huì)喝酒吃飯而毫無能力的人。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富;詩文多而華美。 |
說一不二 | 指說話算數(shù);說了就不更改。 |
連編累牘 | 牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。 |
庖丁解牛 | 庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。 |
歸十歸一 | 謂有條有理。 |
今是昨非 | 現(xiàn)在是對(duì)的;過去錯(cuò)了。 |
專心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
狹路相逢 | 在很窄的路上相遇;沒有地方可讓。后多用來指仇人相見;彼此都不肯輕易放過。 |
互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
文治武功 | 政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對(duì)外用兵都功績顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
動(dòng)魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),使人感受極深,震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
之子于歸 | 之子:這個(gè)女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動(dòng)搖。 |
男大當(dāng)婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
慮周藻密 | 藻:辭藻,措辭。密:縝密。思路嚴(yán)謹(jǐn),措詞縝密。考慮周到,辭采細(xì)密。 |
師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引爭事端。 |
是非曲直 | 曲:無理;直:有理。指對(duì)事物的評(píng)斷。 |
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