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chěnghuáiyóu

騁懷游目


騁懷游目 (騁懷游目 ) 是一個漢語成語,拼音是chěng huái yóu mù,騁懷游目是中性詞。。。。

騁懷游目

拼音讀音

拼音chěng huái yóu mù

怎么讀

注音ㄔㄥˇ ㄏㄨㄞˊ 一ㄡˊ ㄇㄨˋˊ

繁體騁懷游目

出處晉 王羲之《蘭亭集序》:“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

用法作賓語、定語;用于書面語。


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阿諛奉承 阿諛:用好聽的話討好人;奉承:恭維;討好。巴結拍馬;說恭維人的話;向人討好。
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多才多藝 具有多方面的才能和技藝。
普天同慶 普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。
連編累牘 牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。
愛才如渴 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。
沒里沒外 里外不分,指說話做事不分場合。
壽元無量 壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長壽的頌辭。
半吊子 膚淺的人。形容不通情理,說話隨便,舉止不沉穩的人。
東扶西倒 從這邊扶起,卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習氣太多,糾正了這一點,那一點又冒頭了。
刀光劍影 刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。
雨散風流 比喻離散。
拔茅連茹 茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。
刀耕火種 指把草木燒成灰當作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。
敢不承命 敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢?
意興索然 索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。
亡命之徒 指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。
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愛毛反裘 古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。
苦口婆心 苦口:不厭其煩地反復勸說與開導;婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。
眾口鑠金,積毀銷骨 鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。
河山之德 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
爭分奪秒 不放過一分一秒;形容對時間抓得很緊。也作“分秒必爭”。
他山之石 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點、錯誤的外力。
天下為一 一:統一。指國家統一
到什么山上唱什么歌 比喻按照實際情況變化而做出相應的變化。
勿謂言之不預 不要說事先沒有說過,表示事前已講明白。
十八層地獄 層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡,死后進入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報應。

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