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※ 與(倚閭之望)相關的成語及拼音：
| 期頤之壽 | 期頤：百年。高壽的意思。 |
| 有兩下子 | 比喻有點本領。 |
| 謳功頌德 | 謳：歌頌，贊美。指贊美功績，歌頌恩德。 |
| 以小見大 | 從小的可以看出大的；指通過小事可以看出大節；或通過一小部分看出整體。 |
| 舉世混濁 | 舉：全。混濁：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 鬼瞰其室 | 謂鬼神窺望顯達富貴人家，將禍害其滿盈之志。 |
| 倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉。 |
| 民不畏死 | 畏：懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰問。形容非常孤單；沒有伴侶。吊：慰問。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節制。原指產品制作粗糙；只求數量；不顧質量。現也泛指工作草率；不講求質量。 |
| 互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 口墜天花 | 據《大乘本生心地觀經·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 羊質虎皮 | 質：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產豐富。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統率，指揮。比喻越多越好。 |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷，考慮周密。 |
| 輕重緩急 | 緩：慢；不急。指各種事情中有主要和次要的；有急于要辦的和可以慢一點辦的。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 不問青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 人盡其才 | 充分發揮每一個人的才能。盡：全部用出。 |
| 悲不自勝 | 勝：經受得住。悲傷得使自己經受不住了。形容傷感至極；情難自禁。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰爭，施行仁政。 |
| 昏聵無能 | 昏：眼睛看不清楚；聵：耳朵聽不清楚。眼花耳聾，沒有能力。比喻頭腦糊涂，沒有能力，分不清是非。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |
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