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※ 與(講古論今)相關的成語及拼音：
| 因材施教 | 因：根據；材：資質；施：施加；進行；教：教育。根據學習的人的不同志趣、資質來進行不同的教育。 |
| 俯拾即是 | 俯：低頭；彎腰；即：就。一彎腰就可撿得；到處都是。形容為數很多；極容易得到。 |
| 披肝瀝膽 | 披：披露；瀝：滴下。露出肝臟；滴出膽汁。比喻真心對待；傾吐心里話。也形容十分忠誠。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領會佛理不夠透徹；未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關鍵；不解決問題。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，給予。自己不愿意的，不要加給別人。 |
| 舊地重游 | 重新來到曾經居住或游覽過的地方。 |
| 皮開肉綻 | 綻：裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起爭端。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 巧上加巧 | 指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
| 凡事預則立，不預則廢 | 預：預先，指事先作好計劃或準備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。 |
| 雨散風流 | 比喻離散。 |
| 夷為平地 | 夷：拉平，鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰問。形容非常孤單；沒有伴侶。吊：慰問。 |
| 黃雀銜環 | 黃雀銜著銀環以報答恩人。指報恩。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達到相同的目的。 |
| 眾建賢才 | 建：建樹；賢才：優秀的人才。選用眾多優秀的人才。 |
| 異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
| 兵微將寡 | 微、寡：少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳?！?/td> |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 充耳不聞 | 充：塞住；聞：聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 樂以忘憂 | 由于快樂而忘記了憂愁。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
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