奪其談經
奪其談經 (奪其談經 ) 是一個漢語成語，拼音是duó qí tán jīng，。。。
拼音讀音
拼音duó qí tán jīng
怎么讀
注音ㄉㄨㄛˊ ㄑ一ˊ ㄊㄢˊ ㄐ一ㄥˊ
繁體奪其談經
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| 焦頭爛額 | 頭部和額部被燒焦、灼爛。比喻受到嚴重打擊而慘敗。也形容忙得不知如何是好；非常狼狽窘迫。 |
| 失敗是成功之母 | 母：先導，根源。失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓就能取得勝利。 |
| 假公濟私 | 假：借；濟：補益；助。假借公家的名義來謀取個人利益。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不夠分配。 |
| 裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。 |
| 意氣風發 | 意氣：意志和氣概；風發：形容俊偉豪邁。形容氣概豪邁；精神振奮。 |
| 秣馬厲兵 | 磨好兵器，喂好馬。形容準備戰斗。 |
| 無時無刻 | 時、刻：時間；時候。沒有一時一刻。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸：饑餓的肚子；轆轆：象聲詞；車輪滾動的聲音。肚子餓得咕咕直響；形容十分饑餓。 |
| 兢兢戰戰 | 兢兢：小心謹慎的樣子；戰戰：畏懼的樣子。形容害怕而小心謹慎的樣子。 |
| 挖空心思 | 形容費盡心計；想盡一切辦法。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 舉世無敵 | 全世界沒有能勝過的。 |
| 天下第一 | 形容沒有人能比得上。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 以直報怨，以德報德 | 用公道來回報怨恨，用恩德來回報恩德。 |
| 生知安行 | 生來就知道天下通行的大道，從容安然地實現天下的大道。 |
| 千家萬戶 | 眾多人家。 |
| 取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
| 惴惴不安 | 指擔心害怕（惴惴：恐懼、擔憂的樣子）。 |
| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。寫下字據保存進來，以作憑證 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |
| 神不知鬼不覺 | 指形跡隱秘，不為人知。 |
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