調絲品竹
調絲品竹 (調絲品竹 ) 是一個漢語成語，拼音是diào sī pǐn zhú，調絲品竹是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音diào sī pǐn zhú
怎么讀
注音ㄉ一ㄠˋ ㄙ ㄆ一ㄣˇ ㄓㄨˊˊ
繁體調絲品竹
出處明·湯顯祖《紫簫記·假駿》：“自家鮑四娘，調絲品竹，蚤謝同心；挾策追鋒，還推老手。”
例子明·馮夢龍《醒世恒言》第29卷：“旁邊五六個標致青衣，調絲品竹，按板而歌。”
用法作謂語、賓語、定語；用于音樂。
近義詞調弦品竹、調絲弄竹
英語finger a stringed instrument or blow on a wind instrument
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| 萬眾一心 | 千萬人一條心。形容齊心協力團結一致。 |
| 力小任重 | 能力小，負擔重。猶言力不勝任。 |
| 鷗鳥不下 | 鷗鳥不愿飛下來。比喻察覺他人將傷害自己，加倍防范。 |
| 羅掘一空 | 羅：用網捕鳥；掘：指挖掘老鼠洞找糧食。用盡一切辦法，搜括財物殫盡。 |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好。 |
| 存而不議 | 存：保留；議：討論。指把問題保留下來，暫不討論。 |
| 敏而好學 | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學習。 |
| 喜新厭舊 | 厭：厭惡。喜歡新的；厭棄舊的。多指用情不專一。 |
| 餓虎吞羊 | 饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 不得而知 | 得：能夠。無從知道。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發的樣子。 |
| 路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
| 逆來順受 | 逆：不順；順：順從；受：忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受；不作反抗。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 粗服亂頭 | 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發。形容不講究修飾。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 牛刀小試 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
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| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時；向后退縮。 |
| 不合時宜 | 時宜：當時的需要或時尚。不符合當時的形勢或社會潮流。 |
| 密鑼緊鼓 | 鑼聲緊，鼓點密。戲曲開臺前的一陣節奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
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| 憐香惜玉 | 憐、惜：愛護；愛憐；香、玉：比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
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