一偏之論
一偏之論 (一偏之論 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是yī piān zhī lùn,一偏之論是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yī piān zhī lùn
怎么讀
注音一 ㄆ一ㄢ ㄓ ㄌㄨㄣˋˊ
繁體一偏之論
出處宋·朱熹《答沈叔晦書》:“前日務(wù)為學(xué)而不觀書,此固一偏之論。”
例子陛下厲志復(fù)仇,足以對(duì)天命;篤于仁愛,足以結(jié)民心;而又仁明,足以照臨群臣一偏之論:此百代之英主也。《宋史·儒林傳六·陳亮》
用法作主語、賓語;用于書面語。
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冷若冰霜 | 若:好像。冷得像冰霜一樣。比喻對(duì)人對(duì)事十分冷淡;沒有一絲熱情。有時(shí)也指面目或態(tài)度嚴(yán)厲;使人無法靠近。 |
上下其手 | 比喻暗中勾結(jié);隨意玩弄手法;串通作弊。 |
一指蔽目,不見泰山 | 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局或整體。 |
七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
刻骨銘心 | 刻:刻劃;銘:在金屬上刻寫。刻在骨頭上;銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。 |
一擁而上 | 形容周圍的人同時(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過去。 |
外圓內(nèi)方 | 形容外表隨和;內(nèi)里剛直。圓:圓通;方:方正。 |
人心歸向 | 向:歸向,向往。指人民群眾所擁護(hù)的,向往的。 |
鴻鵠將至 | 鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專心。現(xiàn)表示將有所得。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的樣子)。 |
經(jīng)緯天下 | 經(jīng),緯:治理。指治理國家。 |
到此為止 | 以這里為界限。 |
性急口快 | 性子急,有話就說。 |
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 | 預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。 |
前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
花言巧語 | 原指鋪張修飾而無實(shí)際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動(dòng)聽的話;也指說虛假而動(dòng)聽的話。 |
自命不凡 | 自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
粗制濫造 | 粗:粗糙;濫:過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。 |
沖鋒陷陣 | 陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。 |
斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
比眾不同 | 與大家相比,大不一樣。 |
地大物博 | 地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
快人快語 | 快:爽利;直爽。爽快人說爽快話。 |
金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
充耳不聞 | 充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
過門不入 | 經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
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