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※ 與(毫不諱言)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音:
寸進(jìn)尺退 | 前進(jìn)一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不償失。 |
羅掘一空 | 羅:用網(wǎng)捕鳥;掘:指挖掘老鼠洞找糧食。用盡一切辦法,搜括財(cái)物殫盡。 |
曉以大義 | 曉:使人明白。把道理對(duì)人講清楚。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
名重一時(shí) | 一時(shí)期內(nèi)名聲很大,受到廣泛重視。亦作“名震一時(shí)”、“名得當(dāng)時(shí)”、“名噪一時(shí)”、“名傾一時(shí)”。 |
慌里慌張 | 指焦急不安或精神慌亂。 |
遁入空門 | 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
反治其身 | 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供:供應(yīng)。 |
敷衍了事 | 敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。 |
將寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
離本趣末 | 趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |
萬(wàn)變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
茍合取容 | 茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
大勢(shì)所趨 | 大勢(shì):總體局勢(shì);趨:向、往。整個(gè)局勢(shì)發(fā)展的趨向。 |
他山之石 | 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識(shí)改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的外力。 |
服氣吞露 | 服氣:導(dǎo)引之術(shù),即氣功。指修煉道術(shù)。 |
一目十行 | 看書時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書非常快。 |
一棍子打死 | 比喻認(rèn)為沒有絲毫可取之處而全盤否定。 |
古來今往 | 從古代到現(xiàn)代。 |
解甲歸田 | 解:脫下;甲:鎧甲。脫掉軍裝;回家種地。 |
同功一體 | 指功績(jī)和地位相同。 |
萬(wàn)家燈火 | 千家萬(wàn)戶的燈光。形容城鎮(zhèn)燈光四處閃爍的夜景。 |
來情去意 | 事情的內(nèi)容和原因。 |
詩(shī)書發(fā)冢 | 比喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。 |
世上無難事,只怕有心人 | 指只要肯下決心去做,任何困難都能克服。 |
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