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※ 與(牝雞無晨)相關(guān)的成語及拼音：
| 舍安就危 | 舍：放棄；就：趨，從。舍棄安逸而趨于危險。形容違背常情，不理智。 |
| 彬彬有禮 | 彬彬：原為文采與質(zhì)樸兼?zhèn)涿?。形容文雅而有禮貌。 |
| 荒淫無恥 | 荒淫：貪酒好色。生活糜爛；不知羞恥。 |
| 先聲奪人 | 聲：聲勢；奪人：指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td> |
| 鑿壁借光 | 鑿：挖。在墻上鑿一小孔，借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰(zhàn)爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 空口無憑 | 憑：憑證。只是嘴說；沒有憑證。指不足為據(jù)。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國家。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 扶搖直上 | 扶搖：迅猛盤旋而上的旋風(fēng)。乘著大旋風(fēng)之勢一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時也比喻官職提升得很快。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰問。形容非常孤單；沒有伴侶。吊：慰問。 |
| 公才公望 | 才：才識；望：名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 心曠神怡 | 心境開闊；精神愉快。曠：空闊；怡：愉快。 |
| 賢母良妻 | 見“賢妻良母”。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”?！妒酚洝し舛U書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。 |
| 短壽促命 | 短命早死，要命。 |
| 會少離多 | 相會少，別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多，做得少，聲勢很大，實效很小。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥類展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下；振作起來；一股勁地趕上去。 |
| 無所畏懼 | 畏懼：害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
| 欲速則不達(dá) | 速：快；達(dá)：達(dá)到。指過于性急圖快，反而不能達(dá)到目的。 |
| 阿時趨俗 | 阿：迎合。迎合時尚和世俗。 |
| 十八層地獄 | 層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時為非作惡，死后進(jìn)入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應(yīng)。 |
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