逝將去汝
逝將去汝 (逝將去汝 ) 是一個漢語成語，拼音是shì jiāng qù rǔ，。。。
拼音讀音
拼音shì jiāng qù rǔ
怎么讀
注音ㄕˋ ㄐ一ㄤ ㄑㄨˋ ㄖㄨˇˊ
繁體逝將去汝
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| 以文亂法 | 文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。 |
| 驕生慣養 | 驕：通“嬌”。指嬌生慣養。 |
| 枝對葉比 | 枝葉相對并列。比喻駢體文對偶句式。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才華。舊時比喻人才學豐富；詩文多而華美。 |
| 防患于未然 | 患：災禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發生之前。 |
| 一塌糊涂 | 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
| 壓歲錢 | 過陰歷年時長輩給小孩兒的錢。 |
| 草菅人命 | 菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
| 牝雞司晨 | 牝雞：母雞；司：掌管。比喻女人掌權當政。 |
| 經緯天下 | 經，緯：治理。指治理國家。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 敗俗傷風 | 指敗壞社會道德風氣。 |
| 婆婆媽媽 | 形容人動作瑣細，言語羅唆。也形容人感情脆弱。 |
| 動魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優美，意境深遠，使人感受極深，震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 通今達古 | 同“通今博古”。 |
| 風情月意 | 指男女相互愛戀的情思。同“風情月思”。 |
| 立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；結束。逼得毫無辦法；不得不如此。 |
| 生知安行 | 生來就知道天下通行的大道，從容安然地實現天下的大道。 |
| 落落寡合 | 落落：孤獨的樣子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤單單；很難合群。 |
| 一覽無余 | 覽：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 魂飛天外 | 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
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