七次量衣一次裁
七次量衣一次裁 (七次量衣一次裁 ) 是一個漢語成語，拼音是qī cì liáng yī yī cì cái，七次量衣一次裁是中性詞。。。。
※ 成語七次量衣一次裁的拼音、七次量衣一次裁怎么讀由字典網(wǎng)成語大全提供。
在線漢字轉(zhuǎn)拼音
※ 與(七次量衣一次裁)相關(guān)的成語及拼音：
| 一本正經(jīng) | 正經(jīng)：莊重；正派。形容態(tài)度規(guī)矩而莊重。 |
| 用心竭力 | 用盡心計和力量。 |
| 難言之隱 | 言：說；隱：隱衷；隱情；藏在內(nèi)心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來就結(jié)什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過程。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺見方的詩幅或書畫頁；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的人。 |
| 惡衣惡食 | 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 打腫臉充胖子 | 比喻寧可付出代價而硬充作了不起。 |
| 明知故問 | 明明白白地知道某種情況；卻還要故意問別人。 |
| 活蹦亂跳 | 歡蹦亂跳。 |
| 喜新厭舊 | 厭：厭惡。喜歡新的；厭棄舊的。多指用情不專一。 |
| 大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
| 罄竹難書 | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 氣吞牛斗 | 牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹進(jìn)的地方。 |
| 室邇?nèi)诉b | 見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
| 樹欲靜而風(fēng)不止 | 樹要靜止，風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
最近成語拼音查詢：
更多成語的拼音