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kūnshānpiàn

昆山片玉


昆山片玉 (崑山片玉 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是kūn shān piàn yù,昆山片玉是中性詞。。。。

昆山片玉

拼音讀音

拼音kūn shān piàn yù

怎么讀

注音ㄎㄨㄣ ㄕㄢ ㄆ一ㄢˋ ㄩˋˊ

繁體崑山片玉

出處《晉書 郤詵傳》:“臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉?!?/p>

例子清·荑荻散人《玉嬌梨》第二回:“五行相配,真如桂林一枝,昆山片玉?!?/p>

用法聯(lián)合式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);比喻珍貴稀有之物。

近義詞奇珍異寶

英語(yǔ)an outsanding figure


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物盡其用 各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點(diǎn)不浪費(fèi)。
知無(wú)不言,言無(wú)不聽 說(shuō)的人,凡是知道的無(wú)不說(shuō)出,聽的人,沒(méi)有一句話不接受。
多多益善 益:更加;善:好。越多越好;不厭其多。
逢人只說(shuō)三分話 逢:遇見(jiàn)。指人與人互相欺瞞,不把實(shí)際情況或心里話說(shuō)出來(lái)。
遺形藏志 超脫形骸,舍棄心性,進(jìn)入忘我的精神境界。
成竹在胸 成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。
到此為止 以這里為界限。
化鴟為鳳 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語(yǔ)本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳?!?/td>
目眩心花 眩:眼花;花:模糊不清。眼花繚亂,心神迷亂。
欺善怕惡 欺侮善良者,懼怕兇惡者。
嘰嘰喳喳 語(yǔ)音雜亂。
奇貨可居 奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。
分工合作 眾人各司其責(zé),共同從事工作。
屢試不爽 屢次試驗(yàn)都不錯(cuò)。
過(guò)門不入 經(jīng)過(guò)家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。
引領(lǐng)翹首 引領(lǐng):伸長(zhǎng)脖子;翹首:抬頭。伸長(zhǎng)脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。
凌云之志 凌云:高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。
偶語(yǔ)棄市 偶語(yǔ):相對(duì)私語(yǔ);棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。
撥亂濟(jì)危 平定亂世,救濟(jì)危難。亦作“撥亂濟(jì)時(shí)”。
不問(wèn)青紅皂白 比喻不分是非,不問(wèn)情由。
亡魂失魄 魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。
彌留之際 彌留:本指久病不愈;后多指病危將死的狀況;際:時(shí)候。病危將死的時(shí)候。
出神入化 神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的境界。
一枕黃粱 比喻夢(mèng)幻的不現(xiàn)實(shí)的好事;也比喻想要實(shí)現(xiàn)的美好理想不能實(shí)現(xiàn);落得一場(chǎng)空。
經(jīng)緯萬(wàn)端 比喻頭緒極多。
丹書鐵契 丹書:用朱砂寫字;鐵契:用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上,故名。
徐娘半老,風(fēng)韻猶存 徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指婦女。指尚有風(fēng)韻的中年婦女。
豈有此理 豈:哪里。哪里有這樣的道理。指極為荒謬;決無(wú)道理。

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