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| 逍遙法外 | 不受拘束。指犯法的人沒有受到法律制裁 ；仍然自由自在。 |
| 坐薪懸膽 | 坐臥在柴草上，懸膽嘗其味。比喻刻苦自勵，奮發圖強。 |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得別人的歡心。迎合世俗，取悅于人。 |
| 又紅又專 | 具有無產階級的世界觀，又掌握專業知識和專門技術。 |
| 三人行，必有我師 | 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。 |
| 時易世變 | 時代變遷，世事也不一樣。 |
| 咄咄逼人 | ①氣勢洶洶；盛氣凌人；言語或神態中有一種威脅逼人的氣勢。咄咄：表示驚奇的聲音。②形容本領趕上或超過別人；令人驚詫。 |
| 萬無一失 | 指絕對不會出差錯。萬：形容很多；失：差錯。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。 |
| 古色古香 | （陳設、器物或藝術品）具有古雅的色彩和情調。古香：古書畫散發出的氣味。 |
| 發號施令 | 發、施：發布；下達；號：號令、命令。發布命令；下達指示；進行指揮。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。 |
| 繪聲繪影 | 形容敘述或描寫生動逼真。 |
| 婆婆媽媽 | 形容人動作瑣細，言語羅唆。也形容人感情脆弱。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟練了；就能找到竅門。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 風聲鶴唳 | 唳：鶴鳴聲。風吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
| 兵戎相見 | 兵戎：武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
| 臨危授命 | 面對危急時勇于獻出生命。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |
| 土生土長 | 當地生長的。 |
| 是非曲直 | 曲：無理；直：有理。指對事物的評斷。 |
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