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zhì

一至于斯


一至于斯 (一至於斯 ) 是一個漢語成語,拼音是yī zhì yú sī,一至于斯是中性詞。。。。

一至于斯

拼音讀音

拼音yī zhì yú sī

怎么讀

注音一 ㄓˋ ㄩˊ ㄙˊ

繁體一至於斯

出處南朝·梁·任昉《為齊明帝讓宣城郡公表》:“家國之事,一至于斯。非臣之尤,誰任其咎!”

例子何神佑助,一至于斯,愿垂一語,以保余年。《景德傳燈錄·菩提達磨》

用法作謂語、狀語;指意想不到。

近義詞一至于此


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初生之犢不畏虎 比喻閱世不深的青年人敢說敢干,無所畏懼。
物美價廉 廉:便宜。東西價錢便宜,質量又好。
卑諂足恭 卑:低下;諂:巴結奉承;足:音“巨”,過分;恭:恭順。低聲下氣,阿諛逢迎,過分恭順,取媚于人。
冰解的破 冰凍融解,箭靶射中。比喻問題解決,障礙消除。
歇斯底里 情緒異常激動,舉止失常。
遺形藏志 超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。
拭目以待 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。
敏而好學 敏:聰明。天姿聰明而且喜好學習。
夫唱婦隨 唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。
朝令夕改 早上發的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無所適從。
語短情長 語言簡短,情意深長。
生死有命 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。
大張旗鼓 大規模地搖旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰時傳達軍令的用具)。原形容作成的規模和聲勢大;現泛指做事規模和聲勢很大。
儉以養德 節儉有助于養成質樸勤勞的德操。
融會貫通 融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。
流里流氣 舉止輕浮,品行不端。
一竅不通 竅:洞;這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂;閉塞、愚鈍。
禮壞樂缺 禮:社會道德、行為的規范;樂:教化的規范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。
立竿見影 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。
人面狗心 ①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。
通時合變 同“通權達變”。
苦口婆心 苦口:不厭其煩地反復勸說與開導;婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。
如出一轍 轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。
迷離惝恍 形容模糊而難以分辨清楚。
各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管閑事。
諸如此類 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。
可有可無 可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。

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