原文

　　爾時(shí)地藏菩薩摩訶薩白佛言：世尊，我承佛如來威神力故，遍百千萬億世界，分是身形，救拔一切業(yè)報(bào)眾生。若非如來大慈力故，即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑，至阿逸多成佛以來，六道眾生，遣令度脫。唯然世尊，愿不有慮。

　　爾時(shí)佛告地藏菩薩：一切眾生未解脫者，性識(shí)無定，惡習(xí)結(jié)業(yè)，善習(xí)結(jié)果。為善為惡，逐境而生。輪轉(zhuǎn)五道，暫無休息，動(dòng)經(jīng)塵劫，迷惑障難。如魚游網(wǎng)。將是長流，脫入暫出，又復(fù)遭網(wǎng)。以是等輩，吾當(dāng)憂念。汝既畢是往愿，累劫重誓，廣度罪輩，吾復(fù)何慮。

　　說是語時(shí)，會(huì)中有一菩薩摩訶薩，名定自在王，白佛言：世尊，地藏菩薩累劫以來，各發(fā)何愿，今蒙世尊殷勤贊嘆。唯愿世尊，略而說之。

　　爾時(shí)世尊告定自在王菩薩：諦聽諦聽！善思念之！吾當(dāng)為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫，爾時(shí)有佛，號(hào)一切智成就如來，應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊，其佛壽命六萬劫。未出家時(shí)為小國王，與一鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。其鄰國內(nèi)所有人民，多造眾惡。二王議計(jì)，廣設(shè)方便。一王發(fā)愿，早成佛道，當(dāng)度是輩，令使無余。一王發(fā)愿，若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未愿成佛。

　　佛告定自在王菩薩：一王發(fā)愿早成佛者，即一切智成就如來是。一王發(fā)愿永度罪苦眾生，未愿成佛者，即地藏菩薩是。

　　復(fù)于過去無量阿僧祇劫，有佛出世，名清凈蓮華目如來，其佛壽命四十劫。像法之中，有一羅漢，福度眾生。因次教化，遇一女人，字曰光目，設(shè)食供養(yǎng)。

　　羅漢問之：欲愿何等？

　　光目答曰：我以母亡之日，資福救拔，未知我母生處何趣？

　　羅漢愍之，為入定觀，見光目女母墮在惡趣，受極大苦。羅漢問光目言：汝母在生，作何行業(yè)？今在惡趣，受極大苦。

　　光目答言：我母所習(xí)，唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，計(jì)其命數(shù)，千萬復(fù)倍。尊者慈愍，如何哀救？

　　羅漢愍之，為作方便，勸光目言：汝可志誠念清凈蓮華目如來，兼塑畫形像，存亡獲報(bào)。

　　光目聞已，即舍所愛，尋畫佛像而供養(yǎng)之，復(fù)恭敬心，悲泣瞻禮。忽于夜后，夢(mèng)見佛身金色晃耀，如須彌山，放大光明。而告光目：汝母不久當(dāng)生汝家，才覺饑寒，即當(dāng)言說。

　　其后家內(nèi)婢生一子，未滿三日，而乃言說。稽首悲泣，告于光目：生死業(yè)緣，果報(bào)自受，吾是汝母，久處暗冥。自別汝來，累墮大地獄。蒙汝福力，方得受生。為下賤人，又復(fù)短命。壽年十三，更落惡道。汝有何計(jì)，令吾脫免？

　　光目聞?wù)f，知母無疑，哽咽悲啼而白婢子：既是我母，合知本罪，作何行業(yè)，墮于惡道。

　　婢子答言：以殺害毀罵二業(yè)受報(bào)。若非蒙福，救拔吾難，以是業(yè)故，未合解脫。

　　光目問言：地獄罪報(bào)，其事云何？

　　婢子答言：罪苦之事，不忍稱說，百千歲中，卒白難竟。

　　光目聞已，啼淚號(hào)泣而白空界：愿我之母，永脫地獄，畢十三歲，更無重罪，及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我，聽我為母所發(fā)廣大誓愿。若得我母永離三途及斯下賤，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后，對(duì)清凈蓮華目如來像前，卻后百千萬億劫中，應(yīng)有世界，所有地獄及三惡道諸罪苦眾生，誓愿救拔，令離地獄惡趣，畜生餓鬼等，如是罪報(bào)等人，盡成佛竟，我然后方成正等正覺。

　　發(fā)誓愿已，具聞清凈蓮華目如來而告之曰：光目，汝大慈愍，善能為母發(fā)如是大愿。吾觀汝母十三歲畢，舍此報(bào)已，生為梵志，壽年百歲。過是報(bào)后，當(dāng)生無憂國土，壽命不可計(jì)劫。后成佛果，廣度人天，數(shù)如恒河沙。

　　佛告定自在王：爾時(shí)羅漢福度光目者，即無盡意菩薩是。光目母者，即解脫菩薩是，光目女者即地藏菩薩是。過去久遠(yuǎn)劫中，如是慈愍，發(fā)恒河沙愿，廣度眾生。未來世中，若有男子女人，不行善者行惡者，乃至不信因果者，邪淫妄語者，兩舌惡口者，毀謗大乘者，如是諸業(yè)眾生，必墮惡趣。若遇善知識(shí)，勸令一彈指間，歸依地藏菩薩，是諸眾生，即得解脫三惡道報(bào)。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆，香華衣服，種種珍寶，或復(fù)飲食，如是奉事者。未來百千萬億劫中，常在諸天受勝妙樂。若天福盡，下生人間，猶百千劫常為帝王，能憶宿命因果本末。

　　定自在王！如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力，廣利眾生汝等諸菩薩當(dāng)記是經(jīng)廣宣流布。

　　定自在王白佛言：世尊，愿不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩，必能承佛威神廣演是經(jīng)，于閻浮提利益眾生。定自在王菩薩白世尊已，合掌恭敬作禮而退。

　　爾時(shí)四方天王俱從座起，合掌恭敬白佛言：世尊，地藏菩薩于久遠(yuǎn)劫來，發(fā)如是大愿，云何至今猶度未絕，更發(fā)廣大誓言。唯愿世尊為我等說。

　　佛告四天王：善哉善哉！吾今為汝及未來現(xiàn)在天人眾等，廣利益故，說地藏菩薩于娑婆世界，閻浮提內(nèi)生死道中，慈哀救拔，度脫一切罪苦眾生方便之事。

　　四天王言：唯然世尊，愿樂欲聞。

　　佛告四天王：地藏菩薩久遠(yuǎn)劫來，迄至于今，度脫眾生，猶未畢愿，慈愍此世罪苦眾生。復(fù)觀未來無量劫中，因蔓不斷，以是之故，又發(fā)重愿。如是菩薩于娑婆世界，閻浮提中，百千萬億方便，而為教化。

　　四天王，地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報(bào)。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報(bào)。若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報(bào)。若遇惡口者，說眷屬斗諍報(bào)。若遇毀謗者，說無舌瘡口報(bào)。若遇嗔恚者，說丑陋癃?dú)垐?bào)。若遇慳吝者，說所求違愿報(bào)。若遇飲食無度者，說饑渴咽病報(bào)。若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報(bào)。若遇悖逆父母者，說天地災(zāi)殺報(bào)。若遇燒山林木者，說狂迷取死報(bào)。若遇前后父母惡毒者，說返生鞭撻現(xiàn)受報(bào)。若遇網(wǎng)捕生雛者，說骨肉分離報(bào)。若遇毀謗三寶者，說盲聾喑啞報(bào)。若遇輕法慢教者，說永處惡道報(bào)。若遇破用常住者，說億劫輪回地獄報(bào)。若遇污梵誣僧者，說永在畜生報(bào)。若遇湯火斬斫傷生者，說輪回遞償報(bào)。若遇破戒犯齋者，說禽獸饑餓報(bào)。若遇非理毀用者，說所求闕絕報(bào)。若遇吾我貢高者，說卑使下賤報(bào)。若遇兩舌斗亂者，說無舌百舌報(bào)。若遇邪見者，說邊地受生報(bào)。

　　如是等閻浮提眾生，身口意業(yè)，惡習(xí)結(jié)果，百千報(bào)應(yīng)，今粗略說。如是等閻浮提眾生業(yè)感差別，地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生，先受如是等報(bào)，后墮地獄，動(dòng)經(jīng)劫數(shù)，無有出期。是故汝等護(hù)人護(hù)國，無令是諸眾業(yè)迷惑眾生。

　　四天王聞已，涕淚悲嘆合掌而退。

譯文及注釋

　　這時(shí)，地藏菩薩摩訶薩恭敬地對(duì)佛說：“世尊，我依仗諸佛如來威神之力的加持，能夠在無量百千萬億世界里，示現(xiàn)種種不同的化身與形象，去救度教化一切罪業(yè)纏身的眾生。倘若沒有如來的慈悲威神的加持，我則不可能有這樣的神通變化之力。現(xiàn)在，我又承蒙佛陀的囑托，將彌勒菩薩成佛之前在六道生死當(dāng)中輪回的眾生全部度脫，使他們脫離苦難。唯愿世尊安心釋懷，無須掛慮，我一定不辜負(fù)您的囑托。”

　　這時(shí)，佛對(duì)地藏菩薩說：“一切還沒能得到解脫的眾生，于無量生死當(dāng)中造業(yè)作惡形成了堅(jiān)固的習(xí)氣與強(qiáng)大的業(yè)力，形成善、惡無記的種子含藏于八識(shí)之中，隨緣現(xiàn)行，沒有定數(shù)，隨著環(huán)境、條件的變化而變化，遇到善緣，會(huì)做點(diǎn)善事，得到好報(bào)，遇到惡緣，就會(huì)做壞事，得到惡報(bào)，不能自主。因此永遠(yuǎn)在天、人、畜生、餓鬼、地獄這五道中輪回不已，得不到片刻的休息。經(jīng)過無量無邊如同把三千大千世界化為微塵之多的劫數(shù)，受盡苦楚，卻依然心存迷惑，自己制造了難以脫苦的無數(shù)障礙。就像魚兒游入網(wǎng)中，在長長的生死大河里，剛出了這個(gè)網(wǎng)，不知不覺又游進(jìn)了另一個(gè)網(wǎng)。這些眾生，正是我憂慮掛念的。你能于無量劫以來，一次次發(fā)救度眾生的宏誓大愿，一旦能圓滿這些大愿，救度無量無邊的罪苦六道眾生，使他們最終能得到涅槃的安穩(wěn)之處，那我還有什么可憂慮的呢？”

　　佛贊嘆地藏菩薩的宏誓大愿時(shí)，會(huì)中有一位菩薩摩訶薩，名叫定自在王，恭敬問佛道：“地藏菩薩從無量劫以來，都發(fā)了些什么愿，這么不可思議，令世尊在這大會(huì)中鄭重其事地反復(fù)贊嘆，請(qǐng)世尊給我們簡要地說說吧！”

　　世尊回答定自在王菩薩說：“仔細(xì)聽好，善加思維，我現(xiàn)在就為你們分別解說地藏菩薩往昔所發(fā)大愿。在過去無量無數(shù)不可說大劫之前，有一尊佛在世宏法，佛號(hào)為一切智成就如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛世尊，這尊佛住世的壽命為六萬劫。在還沒出家修行前，曾經(jīng)是一個(gè)小國里的國王，同與他相鄰的另一個(gè)小國的國王是朋友。他們相互約定，在國中共同推行十善法，作為治理國家的法律和道德規(guī)范，并以善政來利益國中的人民。但鄰國中的人民常造種種惡業(yè)，難免要墮入三涂受苦。為此，這兩個(gè)國王商議，如何才能妥善救度這些百姓，令其不遭惡道之苦。一國的國王發(fā)愿：愿自己早日成佛來度脫這些眾生，使他們?nèi)棵撾x苦海，得到最終的解脫；而鄰國的國王發(fā)愿：若不能先使這些眾生解脫三惡道苦，獲得安樂，成就佛道，我將誓不成佛。”

　　佛接著告訴定自在王菩薩說：“發(fā)愿早日成佛，度盡眾生的國王，就是當(dāng)時(shí)的一切智成就如來！發(fā)愿先度罪苦眾生，如有一眾生尚未得度，自己不愿成佛的，就是現(xiàn)在的地藏菩薩！”

　　“再舉一個(gè)例子：在過去無量無數(shù)劫之前，有佛出世，名為清凈蓮華目如來。這尊佛的壽命長達(dá)四十劫。在佛涅槃后的像法時(shí)代里，有一位阿羅漢，游化世間，為眾生作福田，施以教化，令得安樂。有一天，他遇見一個(gè)女人，名字叫做光目。這位光目女準(zhǔn)備了許多美味的食物來供養(yǎng)阿羅漢。”

　　“阿羅漢就問她：‘你知道供養(yǎng)阿羅漢是會(huì)得到大福報(bào)的。你想要求些什么呢？’”

　　“光目回答說：‘我從母親亡故那天起，就想為她做些功德，以救拔她的苦難。現(xiàn)在不知道我母親死后，究竟投生到什么地方去了？’

　　羅漢憐憫光目女一片純孝之心，為她入定作觀，只見光目女的母親墮落到惡道中，正在受極大的苦。羅漢就問光目：‘你母親活著的時(shí)候都造了些什么業(yè)啊？她現(xiàn)正在惡道里受極大的痛苦。’”

　　“光目回答說：‘我母親生前有個(gè)壞習(xí)氣，專門喜歡吃魚、鱉之類的東西，而且特別喜歡吃魚籽、鱉蛋之類，或是炒、或是煮，放縱地大吃大嚼，所以這一輩子所吃掉的生命成千上萬，不知道有多少！尊者！請(qǐng)您發(fā)發(fā)慈悲，告訴我用什么方法才可以救度我母親呢？’”

　　“阿羅漢對(duì)她十分同情，就為她想了個(gè)辦法，說：‘你應(yīng)當(dāng)至誠懇切地稱念清凈蓮華目如來的圣號(hào)，同時(shí)雕塑、彩畫這尊佛的形象。這樣，無論是死者或生者，都將獲得好報(bào)。’”

　　“光目女聽了這話之后，馬上把自己家中心愛之物變賣了，用這些錢財(cái)來塑畫清凈蓮華目如來的形象，同時(shí)又以種種燈、香、花、燭、食品、幢幡等供養(yǎng)清凈蓮華目如來。在佛像前恭敬瞻禮，痛哭祈求清凈蓮華目如來。正在午夜之時(shí)，忽然夢(mèng)見佛的金身，金光閃閃，如同須彌山那樣高大，輝煌遍照。佛開口告訴光目說：‘你母親不久就會(huì)托生在你家里，出生后，才覺出饑寒，馬上就會(huì)開口說話。’”

　　“后來沒過多久，光目女家里的一個(gè)婢女生了一個(gè)孩子，還不到三天就會(huì)說話。低頭作禮，悲切啼哭著對(duì)光目說：‘生死都受業(yè)力因緣所支配，各人所造的業(yè)，各人自己承受。我是你母親，一直在黑暗的惡道里輪轉(zhuǎn)，與你分別以來，幾度墮入地獄里受苦。承蒙你供佛、念佛的福力，方才得以獲得投生為人的機(jī)會(huì)，但也只能做一個(gè)下賤人，而且壽命很短，只有十三年，死了以后還得再次墮入惡道中去。你有什么辦法可以使我脫離惡道之苦啊？’”

　　“光目聽了這話，知道這嬰兒就是她母親的轉(zhuǎn)世，因此更加悲痛，哽哽咽咽地哭著說：‘你既然是我母親轉(zhuǎn)世，應(yīng)當(dāng)知道你自己是犯了什么罪，造了什么業(yè)，才會(huì)墮入到惡道中去的呀？’”

　　“婢女的孩子說：‘因?yàn)榉噶藲⑸γ约皻еr惡口的罪才受這苦報(bào)。如果不是蒙你替我供佛修福，我是不可能暫時(shí)離開這惡道呢！’”

　　“光目又問道：‘地獄里的罪報(bào)情形又是怎樣的呢？’”

　　“這嬰兒說：‘地獄中所受的罪慘不忍說，要是詳細(xì)說的話，就是幾百年，幾千年也說不完。’”

　　“光目聽了這話之后，悲痛得放聲大哭，對(duì)著蒼天發(fā)愿說：‘愿我的母親能永遠(yuǎn)脫離地獄，在這十三年之后，消去一切重罪，永遠(yuǎn)不再經(jīng)歷三惡道。十方一切諸佛啊，請(qǐng)您們慈悲憐憫我，聽我為母親所發(fā)的廣大誓愿。倘若能使得我母親永遠(yuǎn)脫離三惡道、脫離下賤的人身，乃至脫離女人之身，所有這些永劫不再重受，我今天對(duì)清凈蓮華目如來像前發(fā)下大愿：愿我從今日起，直至將來百千萬億劫，所有世界、一切地獄以及三惡道中的罪苦眾生，發(fā)誓要救濟(jì)、超度他們，使他們永遠(yuǎn)脫離地獄、餓鬼、畜生這三惡道。不僅如此，還要使這所有的罪苦眾生全都成佛以后，我才最后證得菩提而成佛。’”

　　“光目女發(fā)下這個(gè)廣大誓愿之后，就聽到清凈蓮華目如來的聲音對(duì)她說：‘光目，你能以大慈悲心，為你母親發(fā)這么大的愿心。我以佛眼來觀察，你母親在這十三年的生命結(jié)束之后，就可以解脫往昔的罪報(bào)，轉(zhuǎn)世為修行清凈道的梵志，壽命為一百歲。再過了一期壽命之后，將往生無憂國土西方極樂世界，壽命不可限量，并在那里，勤修佛道，成就正果，決定成佛，將來度化的天眾、人眾亦如恒河沙一樣無量無邊難以計(jì)數(shù)。’”

　　魔女炫媚接著，佛告訴定自在王菩薩說：“當(dāng)時(shí)以福力來度光目女的阿羅漢，就是現(xiàn)在的無盡意菩薩；光目女的母親，就是現(xiàn)在的解脫菩薩；光目女就是現(xiàn)在的地藏菩薩！在過去無數(shù)久遠(yuǎn)的大劫之中，以慈悲心、憐憫心，發(fā)下如恒河沙之多的大愿，來普度一切眾生。”“在未來的世界中，如果有那些不愿行善、專門作惡的男子女人，以及不信因果、邪淫妄語、挑撥離間、惡言傷人，甚至毀謗大乘的造惡眾生，死了之后必定會(huì)墮落到惡道中去承受苦報(bào)。假如能有緣遇到通曉佛法的善知，勸他們?cè)谝荒铋g皈依地藏菩薩，這些眾生，就能夠有機(jī)會(huì)從墮落三惡道的果報(bào)之中解脫出來。如果這些眾生能進(jìn)一步至誠懇切地皈依禮敬、瞻仰贊嘆地藏菩薩，并用種種上好的香花、種種上好的衣服、種種稀有的珍寶和種種上妙的飲食來供養(yǎng)奉事地藏菩薩，那么這些眾生在將來的百千萬億劫中，常常托生在各重天界之中享受種種適意美好快樂的生活。即使天福享盡了，下生到人間來，還能在百千劫的長久時(shí)間里，在人間做國王，具有宿命神通之力，能夠回憶起自己過去世生生死死的因果業(yè)緣。

　　定自在王，地藏菩薩有如此不可思議的大威神力，普遍地利益一切眾生。在座的諸大菩薩們，應(yīng)當(dāng)牢記我現(xiàn)在所說的這部經(jīng)，在各個(gè)世界當(dāng)中廣泛地宣揚(yáng)、流通。”

　　定自在王菩薩回答佛說：“世尊，請(qǐng)您不要心懷憂慮，我們千萬億的菩薩摩訶薩，必定能承蒙佛陀威神之力，在閻浮提世界中廣泛地宣傳、演說、講解、流通這部經(jīng)，以利益一切眾生。”定自在王菩薩說完這番話之后，恭敬地向世尊合掌頂禮，退回到自己的座位中去了。

　　這時(shí)，東西南北四大天王一起從座位上站起來，合掌作禮，向世尊白言：“世尊，地藏菩薩從久遠(yuǎn)的過去劫至今以來，一直發(fā)了這么多的宏誓大愿，為什么到現(xiàn)在還沒有把眾生度完，而要發(fā)更為廣大的宏誓大愿呢？但愿世尊能為我們說說這其中的道理。”

　　佛告訴四天王說：“善哉善哉！我現(xiàn)在為你們、同時(shí)也是為未來的天界及人間的眾生能得到廣大的利益，來說說地藏菩薩在這娑婆世界閻浮提內(nèi)的六道生死之中，是如何慈悲為懷，以他的智慧神通之力，運(yùn)用種種方便法門，度脫一切罪苦眾生的。”

　　四天王說：“是的，世尊，我們非常樂意聽到這些事。”

　　佛告訴四天王說：“地藏菩薩從久遠(yuǎn)的大劫以來直到現(xiàn)在，一直在各個(gè)世界、各個(gè)生死道中辛勤地度脫眾生，至今還沒有了畢自己的宏誓大愿。因?yàn)楸瘧戇@個(gè)世界的罪苦眾生，同時(shí)也因?yàn)閷頍o量劫中，眾生所做的惡因，就像藤蔓一樣連綿不斷，生生死死被業(yè)報(bào)所牽連，不能解脫，因此又再發(fā)宏誓重愿，要在娑婆世界閻浮提中，通過無量無數(shù)、百千萬億的方便法門，善巧地引導(dǎo)眾生、教化眾生。”

　　“四天王，若遇到殺生的人，地藏菩薩就對(duì)他們說將會(huì)因殺生而短命的報(bào)應(yīng)；若遇到偷盜的人，就對(duì)他們說受苦受窮的報(bào)應(yīng)；若遇到犯不正當(dāng)淫欲的人，就對(duì)他們說轉(zhuǎn)生為雀、鴿、鴛鴦等鳥類的報(bào)應(yīng)；若遇到惡口傷人的人，就對(duì)他們說家庭不和，親屬間相互爭斗的報(bào)應(yīng)；若遇到惡意毀謗他人的人，就對(duì)他們說缺舌、短舌、喑啞、生口瘡等的報(bào)應(yīng)；若遇到脾氣暴躁的人，就對(duì)他們說生得丑陋?dú)埲薄⑺闹c的報(bào)應(yīng)；若遇到小氣吝惜的人，就對(duì)他們說常常不能如愿甚至事與愿違的報(bào)應(yīng)；若遇到飲食沒有節(jié)制、狂飲濫食的人，就對(duì)他們說饑餓、干渴或是咽喉得病的報(bào)應(yīng)；若遇到經(jīng)常打獵、殺生無度的人，就對(duì)他們說無端精神受刺激、突然害怕驚惶、突然如癡如狂想要自殺、終致喪命的報(bào)應(yīng)；若遇到不孝敬父母，常常背逆父母的意愿，甚至打罵父母，加害父母的人，就對(duì)他們說因天地災(zāi)禍來奪取他生命的報(bào)應(yīng)（如雷擊、地震、掉崖、墜海等）；若遇到無故焚燒山林樹木的人，就對(duì)他們說突然的精神錯(cuò)亂、癲狂癡亂最終導(dǎo)致死亡的報(bào)應(yīng)；若遇到繼父母，心不公平，殘酷虐待非親生子女，就對(duì)他們說，來生將要反過來投生為他們（非親生子女）的兒女，也要受到現(xiàn)在這樣的鞭打與虐待；若遇到用種種機(jī)關(guān)網(wǎng)罟捕捉幼禽雛鳥的人，就對(duì)他們說將要受到骨肉分離、親人離散的報(bào)應(yīng)；若遇到毀謗佛、法、僧三寶的人，就對(duì)他們說將要受到眼瞎、耳聾、啞巴的報(bào)應(yīng)；若遇到輕視佛法、欺慢佛教的人，就對(duì)他們說將會(huì)永遠(yuǎn)流轉(zhuǎn)在惡道的報(bào)應(yīng)；若遇到毀損、私用三寶財(cái)物的人，就對(duì)他們說將會(huì)得到千百億劫永遠(yuǎn)輪回在地獄的報(bào)應(yīng)；若遇到破壞僧尼清凈梵行或是冤枉魔軍拒戰(zhàn)陷害僧人的人，就對(duì)他們說將會(huì)得到永遠(yuǎn)輪回在畜生道的報(bào)應(yīng)；若遇到用開水、大火、刀斧殺傷生命的人，就對(duì)他們說將會(huì)得到輪回流轉(zhuǎn)、相互燒殺的報(bào)應(yīng)，或是自己投生畜生道遭報(bào)應(yīng)，或是成為戰(zhàn)爭中遇難者；若遇到犯戒破齋的人，就對(duì)他們說將會(huì)得到投生到禽獸道中受種種驚恐、鞭撻、勞苦、饑渴的報(bào)應(yīng)；若遇到不知節(jié)約，隨意浪費(fèi)，揮霍無度的人，就對(duì)他們說將會(huì)得到在將來求什么都不會(huì)如愿的報(bào)應(yīng)；若遇到自高自大、自以為了不起而輕視他人的人，就對(duì)他們說將會(huì)得到來生做下賤人，被人使喚、辱罵的報(bào)應(yīng)；若遇到搬弄是非，挑撥他人爭斗的人，就對(duì)他們說將會(huì)投生到?jīng)]有舌頭或是以舌為生的畜生道中去（如蚯蚓之類無舌，如黃鶯、鸚鵡之類學(xué)舌）的報(bào)應(yīng)。若遇到有邪見的眾生，就會(huì)對(duì)他們說來世將會(huì)投生到邊遠(yuǎn)荒蠻之地，無緣聽受佛法的報(bào)應(yīng)。”

　　“像以上所說的閻浮提眾生，由于身口意三業(yè)所造，結(jié)成種種惡果，形成百千萬種各個(gè)不同的報(bào)應(yīng)，今天只是粗略地說個(gè)大概。雖然閻浮提眾生造業(yè)多端，而感應(yīng)到千差萬別的各種果報(bào)，地藏菩薩總是以他智慧神通，方便之力千方百計(jì)地化導(dǎo)他們。凡是犯了以上種種惡業(yè)的眾生，先是受到上述提到的種種報(bào)應(yīng)，然后還有可能墮入地獄，經(jīng)過無數(shù)大劫的時(shí)間，罪業(yè)都還無法了結(jié)，一時(shí)半刻不要想有脫離地獄的指望。正因?yàn)槿绱耍奶焱酰銈兗热粨?dān)當(dāng)了護(hù)人、護(hù)國的職責(zé)，就應(yīng)當(dāng)協(xié)助地藏菩薩一起來教化眾生，不要讓這眾多的惡習(xí)、罪業(yè)迷惑了眾生。”

　　四大天王聽了佛陀的教示與囑托，不禁淚流滿面，悲嘆不已，恭敬地向世尊合掌頂禮，退回到自己的座位中去了。

參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/13/0920/00/11896251_315680375.shtml