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成語(yǔ)有關(guān)頭的成語(yǔ)

有關(guān)頭的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
品頭論足見(jiàn)“品頭題足”。郭澄清《大刀記》開(kāi)篇十二:“他們指手劃腳,品頭論足。”
焦頭爛額頭部和額部被燒焦、灼爛。比喻受到嚴(yán)重打擊而慘敗。也形容忙得不知如何是好;非常狼狽窘迫。東漢 班固《漢書(shū) 霍光傳》:“令論功而清賓,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?”
抱頭鼠竄竄:逃跑;亂跑。抱著頭像老鼠一樣迅速逃跑。多用來(lái)形容受到沉重打擊狼狽逃跑的樣子。宋 蘇軾《代侯公說(shuō)項(xiàng)羽辭》:“夫陸賈,天下之辯士,吾前日遣之,智窮辭屈,抱頭鼠竄,顛狽而歸,僅以身免。”
太歲頭上動(dòng)土比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。元 無(wú)名氏《打董達(dá)》第二折:“我兒也,你尋死也,正是太歲頭上動(dòng)土哩!”
齊頭并進(jìn)幾支隊(duì)伍并行前進(jìn)。也指幾個(gè)事情同時(shí)展開(kāi)。周恩來(lái)《在上海科學(xué)技術(shù)工作會(huì)議上的講話》:“實(shí)事求是,循序前進(jìn),齊頭并進(jìn),迎頭趕上。”
暈頭轉(zhuǎn)向暈:頭腦發(fā)昏;轉(zhuǎn)向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。周而復(fù)《上海的早晨》第三部:“巧珠奶奶聽(tīng)得暈頭轉(zhuǎn)向。完全出乎他的意料,兒子居然變了,而且變得這么快!”
頭面人物指在社會(huì)上有較大名聲或勢(shì)力的人(多含貶義)。王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑,何況到這里來(lái)整容的頗多頭面人物。”
出頭露面在人多的場(chǎng)合公開(kāi)出現(xiàn);也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己;又常因出現(xiàn)于公共場(chǎng)合而出名。還指出面活動(dòng)、做事、講話。明 施耐庵《水滸傳》:“孫二娘從小出頭露面,況是過(guò)來(lái)人,慣家兒,也不害什么羞恥。”
危急關(guān)頭不可預(yù)見(jiàn)的緊急關(guān)頭或困境,要求立即采取行動(dòng)以避免造成災(zāi)難。王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我對(duì)她也很好,一方面是感激她在危急關(guān)頭毫不猶豫地站在我一邊。”
鬼頭鬼腦形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第20卷:“巢氏有兄弟巢大郎,是一個(gè)鬼頭鬼腦的人,奉承得姊夫姊姊好。”
粗服亂頭粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》:“裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時(shí)人以為玉人。”
吳頭楚尾今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方,它處于吳地長(zhǎng)江的上游,楚地長(zhǎng)江的下游,好象首尾互相銜接。宋·王象之《輿地紀(jì)勝》:“《職方乘序》:‘吳頭楚尾。’”
死對(duì)頭指難以和解的仇敵。高陽(yáng)《胡雪巖全傳·蕭瑟洋場(chǎng)》:“現(xiàn)在他們怕我們防得厲害,犯不著為這點(diǎn)小事,做成個(gè)死對(duì)頭。”
當(dāng)頭棒喝當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 黃檗運(yùn)禪師法嗣 臨濟(jì)義玄禪師》:“上堂,僧問(wèn):‘如何是佛法大意?’師豎起拂子,僧便喝,師便打。”
頭上末下第一次,初次。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第19回:“恰似俺們把這樁事放在頭里一般,頭上末下就讓不得這一夜兒!”
牛頭不對(duì)馬嘴比喻答非所問(wèn)或兩下不相合。明 馮夢(mèng)龍《警世通言 蘇知縣羅衫再合》:“見(jiàn)鬼,大爺自姓高,是江西人,牛頭不對(duì)馬嘴!”
拳頭產(chǎn)品比喻企業(yè)特有的、別人難以勝過(guò)的看家產(chǎn)品吳茂盛《駐京辦》第十章:“茶籽油爽滑清香、味醇濃厚,營(yíng)養(yǎng)豐富,乃油中極品,是我們香州著名的拳頭產(chǎn)品。”
搬起石頭砸自己的腳比喻本來(lái)想損害別人,結(jié)果卻害了自己。古華《芙蓉鎮(zhèn)》第三章:“活該!搬起石頭砸自己的腳!”
虎頭蛇尾頭大像老虎一樣;尾巴像蛇一樣細(xì)。比喻做事有始無(wú)終;起初聲勢(shì)很大;后來(lái)勁頭很小。元 康進(jìn)之《李逵負(fù)棘》第二折:“則為你兩頭白面搬興廢,轉(zhuǎn)背言詞說(shuō)是非,這廝狗行狼心,虎頭蛇尾。”
獨(dú)占鰲頭鰲:傳說(shuō)中的大海龜、海鱉。舊時(shí)皇宮的殿門(mén)前臺(tái)階中間刻有飛龍及巨鰲的浮雕;皇帝在殿前召見(jiàn)新考中的狀元、榜眼等人。狀元跪在前面;正好是飛龍巨鰲浮雕的頭部。原指科舉考試中了狀元。現(xiàn)泛指占首位或第一名。元 無(wú)名氏《陳州糶米》楔子:“殿前曾獻(xiàn)升平策,獨(dú)占鰲頭第一名。”
百尺竿頭,更進(jìn)一步佛家語(yǔ),比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地,但不能滿足,還要進(jìn)一步努力。宋 朱熹《答陳同甫書(shū)》:“但鄙意更欲賢者百丈竿頭進(jìn)取一步,將來(lái)不作三代以下人物。”
蓬頭垢面蓬:蓬草;散亂 ;垢:污穢;臟。形容頭發(fā)散亂臉上很臟。《魏書(shū) 封軌傳》:“君子整其衣冠,尊其瞻視,何必蓬頭垢面,然后為賢?”
萬(wàn)頭攢動(dòng)形容許多人聚集在一起爭(zhēng)著看。清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第43回:“時(shí)候雖早,那看榜的人,卻也萬(wàn)頭攢動(dòng)。”
三天兩頭隔一天,或幾乎每天。形容經(jīng)常、頻繁。老舍《我這一輩子》:“我三天兩頭的到這里來(lái)巡邏。”
頭上著頭猶言頭上安頭。比喻多余和重復(fù)。宋·釋道原《景德傳燈錄·云門(mén)山文偃禪師》:“諸和尚子,饒你道有什么事,猶是頭上著頭。”
掛羊頭賣(mài)狗肉比喻以好的名義做幌子,實(shí)際上名不副實(shí)或做壞事。宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄》第31卷:“懸羊頭,賣(mài)狗肉,知它有甚憑據(jù)。”
蠶頭燕尾形容書(shū)法起筆凝重,結(jié)筆輕疾。宋·趙佶《宣和畫(huà)譜·顏真卿》“惟其忠貫白日,識(shí)高天下,故精神見(jiàn)于翰墨之表者,特立而兼括。……后之俗學(xué),乃求其形似之末,以謂蠶頭燕尾,僅乃得之。”
頭上安頭比喻多余和重復(fù)。宋 黃庭堅(jiān)《拙軒頌》:“何況頭上安頭,屋下蓋屋,畢竟巧者有余,拙者不足。”
拋頭露面拋:暴露。原指婦女出現(xiàn)于大庭廣眾之中(封建道德認(rèn)為是不體面的事)。現(xiàn)泛指人公開(kāi)露面。明 阮大鋮《燕子箋 收女》第四十二卷:“人在亂離間,顧不得拋頭露面。”
嶄露頭角嶄:嶄然;突出的樣子;露:顯露;頭角:比喻人的氣概和才華。比喻突出地顯示出才能和本領(lǐng)。唐 韓愈《柳子厚墓志銘》:“雖少年,已自成人,能取進(jìn)士第,嶄然見(jiàn)頭角焉。”
徹頭徹尾徹:通;透。從頭到尾;自始至終;完完全全。宋 朱熹《答程正思書(shū)》:“蓋圣賢之學(xué),徹頭徹尾,只是一個(gè)敬字。”
露頭露臉露:顯露。具體顯示出來(lái),指在公開(kāi)場(chǎng)合出現(xiàn)。
評(píng)頭論足原指輕浮地議論婦女的容貌。現(xiàn)也比喻任意挑剔。清 黃小配《大馬扁》第四回:“那全副精神又注在各妓,那個(gè)好顏色,那個(gè)好態(tài)度,評(píng)頭品足。”
空頭支票空頭:有名無(wú)實(shí)的;支票:向銀行取款或撥款的票據(jù)。指有名無(wú)實(shí)的支票;不能兌現(xiàn)。現(xiàn)多比喻不能實(shí)現(xiàn)的諾言或保證。鄒韜奮《三十年前的民主運(yùn)動(dòng)》:“他們以為放出一個(gè)‘九年預(yù)備’的空頭支票,可以緩和空氣。”
交頭接耳交頭:頭挨著頭;接耳:嘴挨著耳朵。頭挨著頭;嘴對(duì)著耳朵。指湊在一起低聲說(shuō)話。元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第三折:“大小三軍,聽(tīng)吾將令,甲馬不許馳驟,金鼓不許亂鳴,不許交頭接耳,不許笑語(yǔ)喧嘩。”
水調(diào)歌頭詞牌名。相傳隋煬帝開(kāi)汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》,唐人演為大曲。大曲有散序、中序、入破三部分,“歌頭”當(dāng)為中序的第一章。雙調(diào)九十四字至九十七字,前后片各四平韻。宋人于前后片中的各兩個(gè)六字句,多夾葉仄韻。也有平仄互葉幾乎句句押韻的。共八體。
搬起石頭打自己的腳搬:移動(dòng)。比喻本來(lái)想害別人,結(jié)果害了自己。自食其果。毛澤東《關(guān)于國(guó)際新形勢(shì)對(duì)新華日?qǐng)?bào)記者的談話》:“我在1938年十月的中共六屆六中全會(huì)上曾經(jīng)說(shuō)過(guò):‘搬起石頭打自己的腳,這就是張伯倫政策的必然結(jié)果。’”
藏頭露尾頭藏起來(lái);卻把尾巴露出來(lái)了。比喻遮遮掩掩或躲躲閃閃;不肯把真實(shí)情況全暴露出來(lái)。也作“露尾藏頭”。元 王曄《桃花女》第二折:“勸周公莫便生嗔,將酒禮強(qiáng)勒成親,不爭(zhēng)我藏頭露尾,可甚的知恩報(bào)恩。”
紅頭文件黨、政機(jī)關(guān)下發(fā)的文件,刊頭的名稱常印成紅字。路遙《平凡的世界》第三卷第四章:“這是中央的‘紅頭文件’,還是田專員的信口開(kāi)河?”
搖頭晃腦晃:搖動(dòng)。腦袋搖來(lái)?yè)u去;形容舊時(shí)讀書(shū)人吟誦的姿態(tài)或自得其樂(lè)、自以為是的樣子。也作“搖頭擺腦”。有時(shí)也形容輕狂之態(tài)。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 至乾禪師》第四十八卷:“教渠拽耙牽犁,直是搖頭擺腦。”
竿頭日進(jìn)佛家語(yǔ),比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地,但不能滿足,還要進(jìn)一步努力。清 無(wú)名氏《后會(huì)仙記》:“(青青柳)復(fù)吟云:‘學(xué)問(wèn)無(wú)窮水接天,竿頭日進(jìn)古人言。’”
龍頭蛇尾比喻開(kāi)頭盛大,結(jié)尾衰減。宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第130卷:“如在歐公文集序,先說(shuō)得許多天來(lái)底大,恁地好了,到結(jié)束處,卻只如此,蓋不止龍頭蛇尾矣。”
頭頭是道原為禪宗語(yǔ);原指道無(wú)所不在。后多形容說(shuō)話、做事條理清楚;道理充分;面面俱到。《續(xù)傳燈錄 慧力洞源禪師》:“方知頭頭皆是道,法法本圓成。”
白頭到老白頭:頭發(fā)白。指夫妻相愛(ài)相守一直到老明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》:“小娘半老之際,風(fēng)波歷盡,剛好遇個(gè)老成的孤老,兩下志同道合,收繩卷索,白頭到老。”
頭痛治頭指針對(duì)疼痛部位醫(yī)治,不追究病因。比喻做事缺乏通盤(pán)計(jì)劃,被動(dòng)應(yīng)付,不從根本上徹底的解決。明·張居正《與張心齋計(jì)不許東虜款貢》:“語(yǔ)曰:‘頭痛治頭,足痛治足’。今虜?shù)湻街杏谶|,遼以一鎮(zhèn)當(dāng)全虜之勢(shì),病在足之時(shí)矣。”
年頭月尾①謂從歲首到臘月底,泛指一年之中。②指《春秋》三傳每年首尾的文字。唐時(shí)試官常擷取以試應(yīng)試明經(jīng)科士子是否熟諳經(jīng)傳本文。宋·林光朝《癡頑不識(shí)字》詩(shī):“年頭月尾無(wú)一是,咄咄癡頑不識(shí)字。”
搖頭擺尾①搖動(dòng)著腦袋;擺動(dòng)著尾巴。形容悠然自得的樣子。②搖晃著腦袋;擺動(dòng)著身體。形容輕狂得意的樣子。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》:“臨濟(jì)門(mén)下有個(gè)赤梢鯉魚(yú),搖頭擺尾,向南方去。”
高頭講章經(jīng)書(shū)正文上端留有較寬空白,刊印講解文字,這些文字稱為“高頭講章”《兒女英雄傳》第十八回:“先生見(jiàn)了那沒(méi)頭沒(méi)腦辟空而來(lái)的十五個(gè)大字,正不知從那里開(kāi)口,才入得進(jìn)這中庸兩個(gè)字,只得先看了一遍高頭講章,照著那講章往下敷衍半日,才得講完。”
回頭是岸回頭:回過(guò)頭來(lái);指改邪歸正。佛家語(yǔ);意思是要皈依佛法;就能登上超脫苦海的彼岸。后借來(lái)比喻犯錯(cuò)的人;只要悔改;就有出路。元 無(wú)名氏《度翠柳》:“世俗人爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短,你死我活。有呵吃些個(gè),有呵穿些個(gè)。苦海無(wú)邊,回頭是岸。”
破屋更遭連夜雨,漏船又遭打頭風(fēng)打頭風(fēng):逆風(fēng)。比喻禍不單行,接連遭受意外打擊。明·施耐庵《水滸傳》第45回:“禍從天降,災(zāi)向地上。恰似破屋更遭連夜雨,漏船又遭打頭風(fēng)。”
科頭箕裾科頭:不戴帽子;裾:通“倨”,傲慢;箕裾:兩腿分開(kāi)而坐。不戴帽子,席地而坐。形容不拘禮法。明·梅鼎祚《玉合記·入道》:“這搭兒瀑布飛流,青松夾道,將蒲團(tuán)打坐一回,正是科頭箕裾長(zhǎng)松下,白眼看他世上人。”
品頭題足亦作“品頭論足”。①指無(wú)聊的人隨意議論婦女的容貌體態(tài)。②現(xiàn)亦比喻在小節(jié)上一味挑剔。清·蒲松齡《聊齋志異·阿寶》:“[生]遙見(jiàn)有女子憩樹(shù)下,惡少年環(huán)如墻堵。眾曰:‘此必阿寶也。’趨之,果寶也。審諦之,娟麗無(wú)雙。少傾人益稠。女起遽去。眾情顛倒,品頭題足,紛紛若狂。
劈頭蓋臉劈:正對(duì)著;沖著;蓋:蒙;壓下來(lái)。正對(duì)著頭和臉而來(lái)。形容來(lái)勢(shì)兇猛;不容躲避。明 施耐庵《水滸傳》第14回:“晃蓋喝道:‘你既不做賊,如何拿你在這里?’奪過(guò)士兵手里棍棒,劈頭蓋臉便打。”
怒從心頭起,惡向膽邊生比喻憤怒到極點(diǎn)就會(huì)膽大得什么事都干得出來(lái)。也泛指惱怒到極點(diǎn)。《五代史平話》:“朱溫未聽(tīng)得萬(wàn)事俱休,才聽(tīng)得后,怒從心上起,惡向膽邊生。”
神頭鬼面比喻怪模怪樣。宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第129卷:“殊不知少間自都無(wú)主張,只見(jiàn)許多神頭鬼面,一場(chǎng)沒(méi)理會(huì),此乃是大不實(shí)也。”
針頭削鐵形容極力刮削搜刮。清·楊潮觀《窮阮籍醉罵財(cái)神》:“若不是針頭削鐵將身憊,只怕你刀頭餂蜜將人害。”胡士瑩校注:“形容刮皮刻薄之至。為舊時(shí)俗語(yǔ),明代已有之。《一笑散·奪泥燕口》:‘奪泥燕口,削鐵針頭,刮金佛面細(xì)搜求,無(wú)中覓有。’”
迎頭趕上趕上最前頭的。瞿秋白《迎頭經(jīng)》:“這樣,所謂迎頭趕上和勿向后跟,都是不但見(jiàn)于經(jīng)典而且證諸實(shí)驗(yàn)的真理了。”
從頭做起從:自。從開(kāi)始做起。朱自清《古文學(xué)的欣賞》:“現(xiàn)在得從頭做起,最難的是注文用的白話……得創(chuàng)作。”
木頭木腦形容呆板、遲鈍沈虎根《小師弟》:“而且變得木頭木腦,竟連他母親來(lái)看他也會(huì)顯得冷冰冰的。”
黃毛丫頭年幼不明事理的女孩子。錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“為了一個(gè)黃毛丫頭,就那么憤世嫉俗,真是小題大做!”