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成語(yǔ)有關(guān)岸的成語(yǔ)

有關(guān)岸的成語(yǔ)

有關(guān)岸的成語(yǔ)共收錄15個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
回頭是岸回頭:回過(guò)頭來(lái);指改邪歸正。佛家語(yǔ);意思是要皈依佛法;就能登上超脫苦海的彼岸。后借來(lái)比喻犯錯(cuò)的人;只要悔改;就有出路。元 無(wú)名氏《度翠柳》:“世俗人爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短,你死我活。有呵吃些個(gè),有呵穿些個(gè)。苦海無(wú)邊,回頭是岸。”
苦海無(wú)邊,回頭是岸佛教語(yǔ)。意指塵世如同苦海,無(wú)邊無(wú)際,只有悟道,才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重,只要悔改,便有出路。宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》卷五十九:“知得心放,此心便在這里,更何用求?適見(jiàn)道人題壁云:‘苦海無(wú)邊,回頭是岸。’說(shuō)得極好。”
高岸為谷,深谷為陵谷:兩山間的凹處;陵:大山。高岸變成山谷,深谷變?yōu)楦呱健1扔魇朗伦冞w巨大或事物在一定條件下向其相反方向轉(zhuǎn)化。《詩(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》:“百川沸騰,山冢崒崩,高岸為谷,深谷為陵。”
撐岸就船比喻顛倒主從,不合情理。《水滸傳》第二一回:“只見(jiàn)說(shuō)撐船就岸,幾曾有撐岸就船。你不來(lái)睬我,老娘倒落得。”
岸谷之變岸:喻指高位。比喻政治上的重大變化。《詩(shī)經(jīng) 小雅 十月之交》:“高岸為谷,深谷為陵。”
隔岸觀火站在對(duì)岸觀看失火。比喻對(duì)別人的危難見(jiàn)而不救。也比喻沒(méi)有切身利害關(guān)系而不去過(guò)問(wèn)。唐 乾康《投謁齊己》:“隔岸紅塵忙似火,當(dāng)斬青嶂冷如冰。”
斬岸堙溪堙:堵塞、填滿。鏟平高岸,填塞河溝。比喻修整與開辟道路。戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·權(quán)勛》:“中山之國(guó)有夙繇者,智伯欲攻之而無(wú)道也。為鑄大鐘,方車二軌以遺之。夙繇之君,將斬岸堙溪以迎鐘。”
高岸為谷谷:兩山間的凹處。高岸變成山谷。比喻世事變遷巨大或事物在一定條件下向其相反方向轉(zhuǎn)化。南朝·宋·范曄《后漢書·翟酺傳》:“自去年以來(lái),災(zāi)譴頻數(shù),地坼天崩,高岸為谷。”
道貌岸然道貌:正經(jīng);嚴(yán)肅的外貌;岸然:高傲;嚴(yán)肅的樣子。形容神態(tài)莊重;外貌嚴(yán)肅正經(jīng)。現(xiàn)多用于諷刺故作正經(jīng)表里不一的偽君子。也作“岸然道貌”。清 蒲松齡《聊齋志異 成仙》:“道貌岸然。”
岸然道貌指嚴(yán)肅的神態(tài)。清 蒲松齡《聊齋志異 成仙》:“又八九年,成忽自至,黃巾氅服,岸然道貌。”
高岸深谷指幽僻的處所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大變化。《詩(shī)經(jīng) 小雅 十月之交》:“高岸為谷,深谷為陵。”
圭角岸然形容風(fēng)操嚴(yán)峻。
引船就岸移動(dòng)船身靠岸。比喻自己順勢(shì)主動(dòng)解決問(wèn)題。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五回:“原來(lái)三荷包進(jìn)來(lái)的時(shí)候,本想做個(gè)反跌文章,先說(shuō)個(gè)不成功,好等他哥來(lái)還價(jià),他用的是‘引船就岸’的計(jì)策。”
移船就岸就:湊近,靠近。改變?cè)瓉?lái)主張,乘勢(shì)湊上去辦成某事。也比喻不招自來(lái)。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第91回:“那薛蝌若有悔心,自然移船就岸,不愁不先到手。”
高岸成谷,深谷為陵谷:兩山間的凹處;陵:大山。高岸變成山谷,深谷變?yōu)楦呱健1扔魇朗伦冞w巨大或事物在一定條件下向其相反方向轉(zhuǎn)化。清·侯方域《贈(zèng)江伶序》:“高岸成谷,深谷為陵,即秉燭刻陰,豈足以老伶之一泣也。”