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成語有關(guān)梅的成語

有關(guān)梅的成語

有關(guān)梅的成語共收錄21個(gè)
成語 解釋 出處
望梅止渴想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻愿望無法實(shí)現(xiàn);用空想安慰自己。南朝 宋 劉義慶《世說新語 假譎》:“魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。’士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。”
妻梅子鶴以梅為妻,以鶴為子,表示清高。清·徐釚《詞苑叢談》卷三:“林處士妻梅子鶴,可稱千古高風(fēng)矣。”
望梅消渴比喻愿望無法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。宋·趙長(zhǎng)卿《好事近》詞:“猶勝望梅消渴,對(duì)文君眉蹙。”
止渴望梅見“止渴思梅”。清·孫雨林《皖江血·拒敵》:“止渴望梅,究有何益,此誠吾黨大不幸了!”
止渴思梅猶望梅止渴。比喻用空想安慰自己。元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第三折:“到三更四更便似止渴思梅,充饑畫餅。”元·無名氏《劉弘嫁婢》第二折:“咱正是那止渴思梅。”
鹽梅之寄比喻可托付重任。語出《書 說命下》:“若作和羹,樂惟鹽梅。”孔傳:“鹽咸梅醋,羹須咸醋以和之。”
調(diào)劑鹽梅調(diào)劑:調(diào)整使洽宜;鹽梅:咸味和酸味。比喻協(xié)調(diào)平衡不同的力量或因素。指調(diào)解家庭糾紛。《尚書·說命下》:“若作和羹,爾惟鹽梅。”
說梅止渴同“望梅止渴”。宋·李清照《打馬賦》:“說梅止渴,稍蘇奔競(jìng)之心;畫餅充饑,少謝騰驤之志。”
香藥脆梅果脯名。
鹽梅相成鹽味與酸味相調(diào)和。比喻濟(jì)世的賢臣。宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十二:“竊意二老(太公、伯夷)受文王之養(yǎng),平居暇日,同堂合席,念王室之如毀,固欲起而救亂;思冠冕裂,又恐因而階亂,故水火相濟(jì),鹽梅相成,各以一事自任。”
青梅竹馬青梅:青的梅子;竹馬:指小孩將竹竿騎在襠下做馬。形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子。現(xiàn)指男女幼年時(shí)親密無間。唐 李白《長(zhǎng)干行》詩:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無嫌猜。”
雪胎梅骨喻高潔。清·李漁《憐香伴·香詠》:“小姐這等詩真有雪胎梅骨,冷韻幽香。”
驛寄梅花請(qǐng)郵差寄送梅花。比喻向遠(yuǎn)方友人表達(dá)思念之情。宋 秦觀《踏莎行》詞:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)。”
摽梅之年摽梅:梅子成熟后落下來。比喻女子已到了出嫁的年齡。《詩經(jīng) 召南 摽有梅》:“摽有梅,其實(shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮。”
水火相濟(jì),鹽梅相成烹飪賴水火而成,調(diào)味兼鹽梅而用。喻人之才性雖各異,而可以和衷共濟(jì)。《舊唐書·忠義傳·王義方》:“本欲水火相濟(jì),鹽梅相成,然后庶績(jī)咸熙,風(fēng)雨交泰。”
驛路梅花同“驛使梅花”。唐·牟融《送范啟東還京》詩:“官橋楊柳和愁折,驛路梅花帶雪看。”
梅妻鶴子以梅為妻,以鶴為子。比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山,植梅養(yǎng)鶴,終生不娶,人謂“梅妻鶴子”。宋 沈括《夢(mèng)溪筆談 人事二》:“林逋隱居杭州孤山,常畜兩鶴,縱之則飛入云霄,盤旋久之,復(fù)入籠中。逋常泛小艇,游西湖諸寺。有客至逋所居,則一童子出應(yīng)門,延客坐,為開籠縱鶴。良久,逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也。”
望梅閣老喻徒有虛名之官。唐·白居易《每見呂南二郎中新文輒竊有所嘆惜因成長(zhǎng)句以詠所懷》:“望梅閣老無妨渴,畫餅尚書不救饑。”
驛使梅花《太平御覽》卷九七○引南朝宋盛弘之《荊州記》:“陸凱與范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長(zhǎng)安與曄,并贈(zèng)花詩曰:‘折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊寄一枝春。’”后因以“驛使梅花”表示對(duì)親友的問候及思念。《太平御覽》卷九七○引南朝宋·盛弘之《荊州記》:“陸凱與范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長(zhǎng)安與曄,并贈(zèng)花詩曰:‘折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊寄一枝春。’”
鶴子梅妻指宋隱士林逋以鶴為子、以梅為妻事。清董以寧《河滿子·同程村閑話》詞:“若比孤山林處士,但非鶴子梅妻。”亦喻指妻子兒女。清·董以寧《河滿子·同程村閑話》詞:“若比孤山林處士,但非鶴子梅妻。”
鹽梅舟楫鹽和梅調(diào)和,舟和楫配合。比喻輔佐的賢臣。元柯丹邱《荊釵記 春科》:“際風(fēng)云,鹽梅舟楫,一德務(wù)臣君。”