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成語(yǔ)有關(guān)許的成語(yǔ)

有關(guān)許的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈指反動(dòng)統(tǒng)治者自己可以胡作非為,老百姓卻連正當(dāng)活動(dòng)也要受到限制。宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第五卷:“田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀,吏人遂書(shū)榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’”
自許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈
只準(zhǔn)州官放火,不許百姓點(diǎn)燈州官:一州的長(zhǎng)官。指反動(dòng)統(tǒng)治者自己可以胡作非為,老百姓沒(méi)有正當(dāng)活動(dòng)的自由。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第15回:“不料我們大老爺先護(hù)在里頭,連問(wèn)也不叫我問(wèn)一聲兒,可見(jiàn)他們官官相護(hù),這才是‘只準(zhǔn)州官放火,不許百姓點(diǎn)燈’,古人說(shuō)的話是再不得錯(cuò)的。”
多許少與答應(yīng)人家的多,給予人家的少。宋·張商英《素書(shū)》:“多許少與者怨。”
日許多時(shí)估量時(shí)間的詞。謂已有許多時(shí)光。宋·石孝友《聲聲慢》詞:“花前月下,好景良辰,廝守日許多時(shí)。”
許許多多很多數(shù)量的人或物。鄧小平《在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話》:“要完成這個(gè)基本任務(wù),有許許多多的工作要做。”
許友以死許:應(yīng)許。朋友以死相許。形容重友誼。《周禮·曲禮上》:“父母存,不許友以死,不有私財(cái)。”
不知何許人許:處所。不知道是哪里人。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·逸民傳》:“漢陰老父者,不知何許人也。”
意氣相許意氣:志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第40回:“沈煉道:‘大丈夫意氣相許,哪有貴賤?’”
日許時(shí)間見(jiàn)“日許多時(shí)”。宋·楊萬(wàn)里《過(guò)呂城閘》詩(shī):“一船最后知何故,日許時(shí)間獨(dú)不來(lái)。”
以身許國(guó)許:預(yù)先答應(yīng)給與。把身體獻(xiàn)給國(guó)家。指盡忠報(bào)國(guó);臨難不茍。《南史 羊侃傳》:“久以淡為死,猶復(fù)在邪?吾以身許國(guó),誓死行陣,終不以爾而生進(jìn)退。”
封官許原封賞官職和許諾報(bào)酬。現(xiàn)多指為了使他人為己所用而答應(yīng)給以名利地位。
許由洗耳許由:遠(yuǎn)古時(shí)代人名。許由洗自己的耳朵,指不想當(dāng)官。晉·皇甫謐《高士傳·許由》:“堯又召為九州長(zhǎng),由不欲聞之,洗耳于穎水濱……巢父曰:‘……子故浮游俗間,求其名譽(yù),污吾犢口。’牽犢上流而飲之。”
孤高自許孤:孤僻。指孤僻清高,自命不凡。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:“那寶釵卻又行為豁達(dá),隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,故深得下人之心。”
目成心許目成:以目傳情,心意相通。許:允許;許諾。形容男女雙方以眉目傳情,互通愛(ài)慕之意,心里暗暗相許。亦作“目成眉語(yǔ)”、“目成心授”。明·梅鼎祚《玉合記·緣合》:“羅敷知他有夫,不著緊目成心許,雖多夢(mèng)見(jiàn),此生應(yīng)見(jiàn)稀。”
許結(jié)朱陳許:應(yīng)許;朱陳:指結(jié)為婚姻。指兩家愿意結(jié)成婚姻。唐·白居易《朱陳村》詩(shī):“徐州古豐縣,有村曰朱陳。……一村唯兩姓,世世為婚姻。”
高自期許比喻自高自大,自以為是。梁實(shí)秋《飲酒》:“狂言‘酒壓膠濟(jì)一帶,拳打南北二京’,高自期許,儼然豪氣干云的樣子。”
何許人也許:地方。什么地方的人。指來(lái)歷不明的人和什么樣的人。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·逸民傳》:“漢陰老父者,不知何許人也。”
雜然相許雜然:紛紛地;許:贊同。紛紛地表示贊成。戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·湯問(wèn)》:“北山愚公……聚室而謀曰:‘吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?’雜然相許。”
封官許愿封官:古代帝王把官職賞賜給親屬和臣仆;許愿:迷信的人祈求神佛保佑;對(duì)神許諾將來(lái)給以報(bào)答酬謝。分封官職、爵位;承許將來(lái)給人以利益、好處。指以名利地位拉攏引誘別人。陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第71章:“并且用封官許愿的辦法來(lái)鼓勵(lì)將士,但是他的陣地始終沒(méi)有進(jìn)展一步。”