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成語有關捫的成語

有關捫的成語

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成語 解釋 出處
捫心自問捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。唐 白居易《和夢游春詩》：“捫心無愧畏，騰口有謗讟。”
捫心無愧捫：摸；愧：慚愧。摸著胸口自問，毫無慚愧之處。唐 白居易《和夢游春詩一百韻》：“不忍曲作鉤，乍能折為玉。捫心無愧畏，騰口有謗讟。”
捫虱而言捫：摸。一面用手捉虱子，一面談話。形容不拘細節，隨便談話。亦作“捫虱而談”、“捫虱傾談”。唐·房玄齡《晉書·王猛傳》：“桓溫入關，猛被褐而詣之，一面談當世之事，捫虱而言，旁若無人。”
歷井捫天井：星宿名。手能觸天，形容極高。宋 蘇轍《卜居賦》：“諸子送我，歷井捫天，汝不忘我，我不忘先。”
扣槃捫籥比喻認識片面，未得要領。同“扣槃捫燭”。宋·蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形。”
扣槃捫燭扣：敲；捫：摸。比喻認識片面，未得要領。宋 蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣籥，以為日也。”
扣盤捫鑰見“扣盤捫燭”。
捫虱而談捫：按。一面捺著虱子，一面談著。形容談吐偷竊，無所畏忌。《晉書·王猛傳》：“桓溫入關，猛被褐而詣之，一面談當世之事，捫虱而言，旁若無人。”
扣盤捫燭扣：敲；捫：摸。比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。宋 蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：'日之狀如銅盤。'扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：'日之光如燭。'捫燭而得其形。他日揣鑰，以為日也。”
盲人捫燭見“盲翁捫鑰”。民意《告非難民生主義者》第三節：“盲人捫燭，而以為日，欲正告之，則不能免于詞費。”
盲翁捫鑰比喻只憑片面了解或局部經驗就對事物妄加判斷。亦作“盲翁捫籥”。宋·蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅盤。’扣盤而得其聲。他日聞鍾以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形，他日揣鑰以為日也。日之與鍾鑰亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。”
捫心清夜捫：摸；清：寂靜。指深夜不眠，進行自我反省清·吳趼人《痛史》第21回：“試問他：‘捫心清夜，衾影里，羞也么咦？’”
捫參歷井①唐李白《蜀道難》詩：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”參、井，皆星宿名，分別為蜀秦分野。謂自秦入蜀途中，山勢高峻，可以摸到參、井兩星宿。后因以“捫參歷井”形容山勢高峻，道路險阻。②形容世路艱難。唐·李白《蜀道難》詩：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”宋·王铚《王公四六話》：“鄧溫伯知成都謝上表云：‘捫參歷井，敢辭蜀道之難；就日望云，愈覺長安之遠。’自后凡官兩川者，謝表相承用此一聯。”
清夜捫心深夜不眠；進行反省。明 茅維《鬧門神》：“倘清夜捫心，原無芥蒂。”
捫隙發罅捫：摸；罅：裂縫。尋找縫隙。指尋找可乘之機。宋·王令《答劉公著微之書》：“今夫人爵，人之求者，猶研精苦思，捫隙發罅，以窺求門戶，雖所學固不中節，然張巧射中之心不為不勤矣。”
盲翁捫籥比喻只憑片面了解或局部經驗就對事物妄加判斷。宋 蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鍾以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形，他日揣籥以為日也。日之與鍾籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。”