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成語有關(guān)岳的成語

有關(guān)岳的成語

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成語 解釋 出處
川渟岳峙謂水止不流,山高矗立。比喻人的凝重莊嚴(yán)。川,本作“淵”,因避唐高祖李淵諱改。《晉書·隱逸傳序》:“玉輝冰潔,川渟岳峙,修至樂之道,固無疆之休。”
福如山岳岳:高大的山。形容福氣像山一樣高。宋·張君房《云笈七簽》第25卷:“若帝王求道,壽齊三光,千變?nèi)f化,坐民立亡;福如山岳,為人重愛,修道之者,白日升天。”
三山五岳泛指名山;也指各地。清 曹寅《舟中望惠山舉酒調(diào)培山》:“三山五岳渺何許?云煙汗漫空竛竮。”
岳岳犖犖卓絕貌。梁啟超《論自由》:“吾常見有少年岳岳犖犖之士,志愿才氣,皆可以開拓千古,推倒一時(shí)。”
淵渟岳立見“淵渟岳峙”。晉·葛洪《抱樸子·名實(shí)》:“執(zhí)經(jīng)衡門,淵渟岳立,寧潔身以守滯,恥脅肩以茍合。”
岳岳磊磊卓立不群。陳衍《元詩紀(jì)事·青城行》:“其大節(jié)岳岳磊磊,在人耳目,雖耕夫販婦,牛童馬走,共能稱道者。”
恩同山岳猶恩重如山。清·蒲松齡《聊齋志異·梅女》:“萍水之人,何敢遽以重務(wù)浼君子。但泉下搞骸,舌不得縮,索不得除,求斷屋梁而焚之,恩同山岳矣。”
淵渟岳峙喻人品德如淵水深沉,如高山聳立。晉·石崇《楚妃嘆》詩:“矯矯莊王,淵渟岳峙。”
嵩生岳降嵩:指嵩山;岳:高大的山;降:降生。比喻大人物的出生。《詩經(jīng) 大雅 嵩高》:“嵩高維岳,駿極于天。維岳降神,生甫及申。”
礪岳盟河同“礪帶河山”。宋·王禹偁《右衛(wèi)上將軍贈(zèng)侍中宋公神道碑》:“夷兇勘難,爾既立于殊庸;礪岳盟河,予豈忘于豐報(bào)。”
狩岳巡方謂帝王巡狩方岳。《梁書·武帝紀(jì)中》:“觀風(fēng)省俗,哲后弘規(guī);狩岳巡方,明王盛軌。”
岳鎮(zhèn)淵渟岳,亦寫作“岳”。謂如山岳屹立,如淵水停滯。本用以形容軍隊(duì)穩(wěn)定,不可動(dòng)搖。《文選·王融〈三月三日曲水詩序〉》:“爾乃回輿駐罕,岳鎮(zhèn)淵渟。”李善注:“《孫子兵法》曰:‘其鎮(zhèn)如山,其渟如淵。’”亦作“岳峙淵渟”。后多用以形容人堅(jiān)定沉著。《文選·王融〈三月三日曲水詩序〉》:“爾乃回輿駐罕,岳鎮(zhèn)淵渟。”李善注:“《孫子兵法》曰:‘其鎮(zhèn)如山,其渟如淵。’”
崧生岳降《詩·大雅·崧高》:“崧高維岳,駿極于天,維岳降神,生甫及申。”毛傳:“山大而高曰崧;岳,四岳也……岳降神靈和氣,以生申甫之大功。”申,申伯;甫,甫侯,都是周宣王舅父,周朝重臣,相傳是古四岳后裔。后以“崧生岳降”稱出身高貴的大臣,或喻天賦特異者。《詩·大雅·崧高》:“崧高維岳,駿極于天,維岳降神,生甫及申。”毛傳:“山大而高曰崧;岳,四岳也……岳降神靈和氣,以生申甫之大功。”申,申伯;甫,甫侯,都是周宣王舅父,周朝重臣,相傳是古四岳后裔。
岳峙淵渟見“岳鎮(zhèn)淵渟”。南朝·梁·蕭綸《隱居貞白先生陶君碑》“行仁蹈義,岳峙淵渟。”
四山五岳泛指四面八方各個(gè)地區(qū)。明·施耐庵《水滸傳》第63回:“引一千余軍馬,盡是七長八短漢,四山五岳人。”
負(fù)山戴岳負(fù):背負(fù);戴:頭頂。背負(fù)高大的山岳。比喻肩負(fù)重任。《周書·晉蕩公護(hù)傳》:“生死肉骨,豈過今恩,負(fù)山戴岳,未足勝荷。”
責(zé)重山岳山岳:大山。責(zé)任之重如大山。形容責(zé)任重大。南朝·梁·任后《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“臣知不愜,物誰謂宜,但命輕鴻毛,責(zé)重山岳。”