久青草国产手机视频免费观看_毛片网站是多少_亚洲视频中文_一区二区高清在线

成語有關系的成語

有關系的成語

有關系的成語共收錄26個
成語 解釋 出處
解鈴還須系鈴人比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。宋 惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰：“虎項下金鈴，何人解得？”眾無以對。泰欽適至，法眼舉前語問之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
系風捕影拴住風，捉住影子。比喻無法辦到的事。也比喻說話做事以不可靠的傳聞或表面現象作根據。漢 荀悅《漢紀 成帝紀三》：“聽其辭，洋洋滿耳，若將可遇；求之，蕩蕩若系風捕影，終不可得。”
感慨系之有所感觸；慨嘆隨之而生。指對某件事有所感觸而不禁興起慨嘆。晉 王羲之《蘭亭集序》：“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣！”
系頸牽羊系：拴縛。用繩系住脖子，用手牽著羊。形容投降請罪的樣子。清·畢沅《續資治通鑒·宋帝顯德佑二年》：“祺讀至‘免系頸牽羊’之語，太后泣謂帝曰：‘荷天子圣恩，汝宜拜謝。”
系馬埋輪指敵人進攻時，系住馬，埋車輪于地，以示固守不退。語出《孫子 九地》：“是故方馬埋輪，未足恃也。”曹操注：“方，縛馬也；埋輪，示不動也。”
捕影系風風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。《梁書 劉孝綽傳》：“但雕朽污糞，徒成延獎；捕影系風，終無效答。”
赤繩系足赤繩：紅繩；系：結、扣。舊指男女雙方經由媒人介紹而成親。唐 李復言《續玄怪錄》：“固問囊中何物，曰：‘赤繩子耳！以系夫妻之足，及其生則潛用相系，雖仇敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一系，終不可逭。’”
解鈴還是系鈴人比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。同“解鈴還須系鈴人”。清·曹雪芹《紅樓夢》第90回：“心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人。”
解鈴還需系鈴人比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。宋 釋惠洪《林間集》下卷：“泰欽曰：大眾何不道：‘系者解得。’”
紅絲暗系系：打結。比喻姻緣牽合。清·文康《兒女英雄傳》第十回：“還不曾紅絲暗系，先弄得白刃相加。”
駢首就系一并被拘禁。清·唐甄《潛書·遠諫》：“嫡庶諸子，駢首就系；后嬪貴主，受辱于人。”
比肩系踵猶比肩繼踵。形容人很多或接連不斷。《新唐書 韋嗣立傳》：“今之取人，未試而遽遷，務進徼幸，比肩系踵。”
解鈴系鈴系：縛；系上。本佛教禪宗語。意思是虎脖子的鈴子是誰系上去的；誰才能把它解下來。比喻誰惹出來的麻煩仍由誰去負責處理。也作“解鈴還須系鈴人。”宋 釋惠洪《林間集》下卷：“泰欽曰：大眾何不道：‘系者解得。’”
懸龜系魚指任高官顯宦。《新唐書 車服志》：“高宗給五品以上隨身魚袋……天授二年，改佩魚為。其后三品以上龜袋飾以金，四品以銀，五品以銅。中宗初，罷龜袋，復給以魚。”
俛首系頸俛：同“俯”，低下。低下頭，用繩子拴著脖子。形容卑躬屈膝低頭認罪。漢·賈誼《過秦論》：“百越之君，俛首系頸，委命下吏。”
解鈴須用系鈴人比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。同“解鈴還須系鈴人”。明·瞿汝稷《指月錄》第23卷：“眼一日問眾：‘虎項金鈴，是誰解得？’眾無對。師適至，眼舉前語問，師曰：‘系者解得。’”
系鈴解鈴系：縛，系上。比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。明·瞿汝稷《指月錄》第23卷：“眼一日問眾：‘虎項金鈴，是誰解得？’眾無對。師適至，眼舉前語問，師曰：‘系者解得。’”
長繩系日系：拴，縛。用長繩子把太陽拴住。比喻想留住時光。晉 傅玄《九曲歌》：“歲莫景邁群光絕，安得長繩系白日！”
裙帶關系裙帶：比喻妻女、姊妹的親屬。指相互勾結攀援的婦女姻親關系。宋·趙昇《朝野類要》卷三：“親王南班之婿，號曰西宮，即所謂郡馬也，俗謂裙帶頭官。”
紅繩系足舊指男女雙方經由媒人介紹而成親。唐·李復言《續玄怪錄》：“固問囊中何物，曰：‘赤繩子耳！以系夫妻之足，及其生則潛用相系，雖仇敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一系，終不可綰。’”
觀瞻所系觀瞻：指顯著于外的物象。指與顯著于外的物象有關系。鄒韜奮《患難余生記》第二章：“后來自己也覺得在戰時首都，國際觀瞻所系，究竟不大方便。”
捕風系影風和影子是無法捉摸與束縛的。比喻虛幻無實或無根據地猜疑。宋·朱熹《答蔡季通》：“虛無恍惚，如捕風系影，圣人平日之言，恐無是也。”
燕足系詩把詩系在燕子的腿上，讓它傳遞給親人。五代·王仁裕《開元天寶遺事·傳書燕》：“爾海東來，必經湘中……欲憑爾附書，投于我婿。”
長繩系景指留住時光。《周書 蕭大圜傳》：“嗟乎！人生若浮云朝露，寧俟長繩系景，實不愿之。”
系而不食系：結。光掛著卻不吃。指中看不中吃的東西。春秋·魯·孔丘《論語·陽貨》：“吾豈綔瓜也哉！鄢能系而不食。”
系風捕景亦作“系風捕影”。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形跡。東漢·班固《漢書·郊祀志》：“聽其言，洋洋滿耳，若將可遇；求之，蕩蕩如系風捕景，終不可得。”