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成語有關也的成語

有關也的成語

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成語 解釋 出處
成也蕭何,敗也蕭何蕭何:漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何,敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。宋 洪邁《容齋續筆 蕭何紿韓信》:“信之為大將軍,實蕭何所薦,今其死也,又出其謀,故俚語有‘成也蕭何,敗也蕭何’之語。”
空空如也空空:同“悾悾”;虛心的樣子;如:文言虛詞;表示“……的樣子”。原形容誠懇、虛心的樣子。現形容一無所有。先秦 孔子《論語 子罕》:“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。”
勿謂言之不預也以后不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。清·李寶嘉《官場現形記》第19回:“一經覺察,白簡無情,勿謂言之不預也。”
行不得也哥哥鷓鴣叫聲的擬意,表示行路艱難。明·丘濬《禽言》詩:“行不得也哥哥,十八灘頭亂石多。東去入閩南入廣,溪流湍駛嶺嵯峨,行不得也哥哥。”
死也瞑目瞑目:閉眼。死而閉眼。指死后沒有什么牽掛清·吳敬梓《儒林外史》第15回:“我只要到父親眼前,死也瞑目。”
荷花雖好,也要綠葉扶持比喻人才能出眾也須大家的支持毛澤東《在中國共產黨全國代表會議上的講話》:“人是要幫助的。‘荷花雖好,也要綠葉扶持’。”
牡丹雖好,也得綠葉扶持比喻人不管有多大能耐,總得有人幫助。清·西周生《醒世姻緣傳》第95回:“‘牡丹雖好,也得綠葉扶持’哩。你自家一個,就歪歪到那里去?”
滿口之乎者也滿口文言詞語。指人物的書呆子氣。魯迅《吶喊·孔乙己》:“他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。”
來而不往非禮也表示對別人施加于自己的行動將作出反應。《禮記·曲禮上》:“往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。”
成也蕭何敗蕭何蕭何:漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何,敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。《警世通言 王嬌鸞百年長恨》:“始終一幅香羅帕,成也蕭何敗蕭何。”
人之將死,其言也善人到臨死,他說的話是真心話,是善意的。《論語·泰伯》:“曾子言曰:‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’”
跳在黃河也洗不清
溜之乎也溜走(諷刺的、風趣的說法)。清·石玉昆《三俠五義》第43回:“米先生也不好意思,抽空兒他就溜之乎也了。”
之乎者也古代漢語中常用的四個助詞。原指淺近的字眼或文章;現多指用文言字眼作文說話;也借指文言文。宋 文瑩《湘山野錄》中卷:“之乎者也,助得甚事?”
一人之心,千萬人之心也
莫予毒也莫:沒有誰;予:我;毒:危害;也:語助詞。沒有人能危害我了。表示可以為所欲為了。先秦 左丘明《左傳 僖公二十八年》:“晉侯聞之而后喜可知也,曰:‘莫余毒也已。’”
弗敢專也不敢獨自專有。
何其毒也也:文言助語,置于詞尾,與“何”相配合,構成反詰語氣。多么狠毒呀!
兵猶火也,不戢自焚戢:停;焚:燒。戰爭就像玩火,不在適當的情況下停止就會燒死自己。春秋·魯·左丘明《左傳·隱公四年》:“夫兵,猶火也,弗戢,將自焚也。”
必也正名指必須按照正統倫理觀念和禮儀關系來端正綱紀名分。《論語 子路》:“子路曰:‘衛君待子而為政,子將奚先?’子曰:‘必也正名乎!’”
呼牛也可,呼馬也可呼:稱呼;可:可以。叫我牛也好,叫我馬也好,我不在乎。指不管別人說什么,自己還是按自己意愿去做。戰國·宋·莊周《莊子·天道》:“昔者子呼我牛也,而謂之牛;呼我馬也,而謂之馬。”
者也之乎者、也、之、乎都是古漢語里常用的虛詞。指講話或寫文章咬文嚼字。含諷刺意。元馬致遠《薦福碑》第一折:“問黃金誰買《長門賦》,好不直錢也者也之乎。”
何許人也許:地方。什么地方的人。指來歷不明的人和什么樣的人。南朝·宋·范曄《后漢書·逸民傳》:“漢陰老父者,不知何許人也。”
莫余毒也再也沒有人威脅、危害我了。表示目空一切,認為誰也不能傷害我。《左傳 僖公二十八年》:“晉侯聞之而后喜可知也,曰:'莫余毒也已。'”
何其衰也怎么這么衰頹啊!