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成語有關兼的成語

有關兼的成語

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成語 解釋 出處
智勇兼備智：智謀。又有智謀，又很勇敢。清·吳璿《飛龍全傳》第49回：“此人智勇兼備，善于用兵，主公即當調回，可以退敵。”
材能兼備材：通“才”。才智和能力都具備。元 無名氏《百花亭》第三折：“王煥也空學的文武雙全，培養得材能兼備。”
才德兼備才：才能。德：品德。備：具備。才能和品德都具備。元 無名氏《娶小喬》第一折：“江東有一故友，乃魯子敬，此人才德兼備。”
倍道兼進倍：加倍；道：行程。形容加快速度行進。清 錢采《說岳全傳》第22回：“迎二帝于沙漠，救生民于涂炭，爾其倍道兼進，以慰朕懷。”
兼程并進兼、并：一倍；加倍。在一定的時間里比平常多走一倍的路。《三國志·賈逵傳》：“乃兼道進軍，多設旗鼓為疑兵。”
兼程前進加快步伐，一天走兩天的路程。《三國志·賈逵傳》：“乃兼道進軍，多設旗鼓為疑兵。”
德才兼備品德和能力都具備。兼備：都具備。《元史 豐臧夢解傳》：“乃舉夢解才德兼備，宜擢清要，以展所蘊。”
軟硬兼施同時涉及或具有幾個方面。軟的和硬的手段都用上了。兼施：同時施展。張揚《第二次握手》：“這位神甫滿臉堆笑，幫著蘇鳳麒一唱一和，軟硬兼施地勸告蘇冠蘭結婚。”
倍道兼行道：行程，路程；兼：加倍，加速。指加倍速度行進。《孫臏兵法 善者》：“善者能使敵卷甲趨遠，倍道兼行，倦病而不得息。”
德容兼備德容：指女子的品德和容貌。兼備：都具備。品德和容貌都非常好。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第20卷：“必用心訪個德容兼備的，我老爺總肯是一般相看。”
二者不可得兼兩項之中只能得其一，不能兼而有之。《孟子 告子上》：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”
品學兼優兼：都。思想品德和學業都很優秀。清 文康《兒女英雄傳》第九回：“一定是一位品學兼優，閱歷通達的老長輩。”
日夜兼程不分白天黑夜拼命趕路。清·褚人獲《隋唐演義》第63回：“俱騎了馬，連日夜兼程，趕上喪車，護進二賢莊。”
才兼文武指人具有文武兩方面的才能。南朝 宋 范曄《后漢書 盧植傳》：“熹平四年，九江蠻反，四府選植才兼文武，拜九江太守，蠻寇賓服。”
兼葭倚玉蒹葭：初生的蘆葦。玉：仙樹。蘆葦倚在仙樹上。①比喻兩個品貌極為懸殊的人在一起，顯得很不協調。②比喻地位卑微的人依附高貴的人。亦作“蒹葭倚玉樹”、“蒹葭玉樹”。
兼善天下兼善：使大家都有好處。使天下人都得到好處。《孟子 盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”
統籌兼顧統籌：通盤籌劃；兼：本義為一手執兩禾，引伸為同時進行幾樁事情或占有幾樣東西；顧：照顧。統一籌劃，全面照顧。歐陽予倩《忠王李秀成》第一幕：“不是這樣統籌兼顧，天京一定難保。”
食宿相兼比喻幻想同時實現兩個互相矛盾的目標。漢 應劭《風俗通 兩袒》：“齊人有女，二人求之。……父母疑不能決，問其女：‘定所欲適，難指斥言者，偏袒令我知之。’女便兩袒，怪問其故。云：‘欲東家食，西家宿。’”
公私兼顧既照顧到公家的利益，也照顧到私人的利益。毛澤東《抗日時期的經濟問題和財政問題》：“在公私關系上，就是‘公私兼顧’，或叫‘軍民兼顧’。”
兼容并蓄同“兼收并蓄”。明·方孝孺《復鄭好義書》：“所貴乎君子者以能兼容并蓄，使才智者有以自見，而愚不肖者有以自全。”
兼容并包兼、并：同時照顧或包括有關的各方面；容：容納；包：包含。把相關的東西都容納、包含進來。西漢 司馬相如《難蜀父老》：“必將崇論閎議，創業垂統，為萬世規。故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。”
兼權尚計指全面衡量，深思熟慮。荀況《荀子 不茍》：“兼權之，孰計之，然后定其欲惡取舍。”
才學兼優才能和學問都優秀。《隋唐演義》第三六回：“恐翰林院草來不稱朕意，思卿才學兼優，必有妙論，故召卿來，為朕草一詔。”
兼聽則明，偏信則暗指要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。漢 王符《潛夫論 明暗》：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。”
并疆兼巷形容屋宅廣大。明 王志堅《表異錄 宮室》：“宅大曰連里竟街，又曰并疆兼巷。”
兼程而進兼：兩倍的。加快步伐，一天走兩天的路程。明·無名氏《楊家將演義》第六卷：“我今兼程而進，先到那里取回，卻不是我之功？”
材德兼備材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質。《禪真逸史》前言：“路上為民除害，以武藝高強、材德兼備，［林時茂］被薦為建康寶剎妙相寺副住持。”
兼權熟計指多方面衡量，深入考慮。《荀子·不茍》：“見其可利也，則必前后慮其可害也者；而兼權之，熟計之，然后定其欲惡取舍。”
達則兼善天下達：顯貴。得志做了大官，就也把天下治理好。戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心上》：“古之人，得志澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼善天下。”
重金兼紫謂一門中有數人佩金印紫綬，極言榮顯。秦漢列侯以上皆金印紫綬。《后漢書·宦者傳·呂強》：“中常侍曹節、王甫、張讓等，及侍中許相，并為列侯……又并及家人，重金兼紫，相繼為蕃輔。”李賢注：“金印紫綬。重、兼，言累積也。”
兼朱重紫謂兼任很多顯耀官職。朱，朱衣；紫，紫綬。晉·葛洪《抱樸子·任命》：“服冕乘祒，兼朱重紫，則若固有之，常如布衣。”
兼收并蓄兼收：多方面吸收；并蓄：一并保存。多方面吸收并保留下來。指吸收、招攏多方面的人才或事物。唐 韓愈《進學解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫師之良也。”
智勇兼全同“智勇雙全”。明·張鳳翼《紅拂記·奸宄覬覦》：“我一向頗有窺西京之意，叵耐楊素那老兒威名甚重，智勇兼全，故此掩甲收兵，未遂所愿。”
水火不兼容容：容納。比喻二者對立，絕不兼容。《周易 說卦》：“故水火不相逮。”
兼而有之指同時占有或具備有關的各方面。墨翟《墨子 法儀》：“奚以知天兼而愛之，兼而利之也？以其兼而利之？以其兼而有之，兼而食之也。”
膽略兼人膽略：勇氣和智謀；兼：加倍；兼人：超過別人。形容膽量和謀略勝過常人。晉·陳壽《三國志·吳志·呂蒙傳》：“孫權與陸遜論周瑜、魯肅及蒙曰：‘公瑾雄烈，膽略兼人。’”
兼愛無私泛愛大眾，對人沒有私心。先秦 莊周《莊子 天道》：“中心物愷，兼愛無私，此仁義之情也。”
名利兼收收：收獲。又有名又得利。清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第106回：“法子是有的，不過要化幾文，然而倒是個名利兼收的事情。”
兼包并容見“兼容并包”。章炳麟《討滿洲檄文》：“茍無大害于我軍事者，一切均當兼包并容，有違節制，悉以軍律治罪。”
夸州兼郡夸：通“跨”，兼有；州、郡：古代行政區。指治理的區域很大。東漢·班固《漢書·諸侯王表序》：“而藩國大者，夸州兼郡，連城數十。”
兼人之勇兼人：一人抵多人；勇：勇敢。抵得上幾個人的勇氣。形容十分勇敢。《漢書 韓信傳》：“受辱于胯下，無兼人之勇，不足畏也。”
食不兼肉吃飯不用兩道肉食。謂飲食節儉。《尹文子·大道上》：“昔晉國若奢，文公以儉矯之，乃衣不重帛，食不兼肉，無幾時，人皆大布之衣，脫粟之飯。”
衣不兼彩衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。清·汪琬《敕封徐母劉孺人墓志》：“素無鉛華甘脆之好，衣不兼彩，食不重味。”
晝夜兼行兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的趕路。亦作“晝夜兼程”。清 吳璿《飛龍全傳》第四十八回：“卻說劉崇敗走，與白從輝收集敗殘人馬，只百十騎，晝夜兼行。”
兼人之材兼人：勝過人；材：通“才”，才能。超出一般人的才能。形容人能力強。清·李寶嘉《官場現形記》第48回：“一天到晚，忙了東又忙西，就是有兼人之材，恐怕亦辦不了。”
兼官重紱謂兼任很多顯耀官職。南朝·宋·范曄《后漢書·翟俌傳》：“昔竇鄧之寵，傾動四方，兼官重紱，盈金積貨，至使議弄神器，更改社稷。”
兼收并采亦作“兼收并采”。廣泛收羅采用。宋·曾鞏《謝章學士書》：“兼收并采，不遺偏材一曲之人者，此所以無棄材也。”
兼人好勝兼人：勝過人；好：喜愛；好勝：各方面都想勝過他人。處處都想勝過他人，好勝心強。春秋·魯·孔丘《論語·先進》：“由也兼人，故退之。”
兼收并畜同“兼收并蓄”。清·黃宗羲《傳是樓藏書記》：“古來藏書者，亦不乏兼收并畜。”
才貌兼全既有才學，容貌又美。同“才貌雙全”。明 馮夢龍《醒世恒言》第七卷：“高贊見女兒人物整齊，且又聰明，不肯將他配個平等之，定要揀個讀書君子、才貌兼全的配他，聘禮厚薄到也不論。”
兼包并畜同“兼收并蓄”。郭沫若《十批判書·稷下黃老學派的批判》：“這樣便能夠兼包并畜以成其大。”
秉文兼武猶言能文能武。唐 牛肅《紀聞 吳保安》：“李將軍秉文兼武，受命專征。”
兼覽博照猶言明察四方。《后漢書·胡廣傳》：“君以兼覽博照為德，臣以獻可替否為忠。”
兼葭秋水比喻思慕的人。兼，同“蒹”。《詩經·秦風·蒹葭》：“兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”
兼弱攻昧兼并弱國，討伐昏聵糊涂的君主。《尚書 仲虺之誥》：“兼弱攻昧，取亂侮亡，推亡固存，邦乃其昌。”
文武兼備同時具有文才和武才，文武雙全。亦作“文武兼濟”、“文武兼全”。漢·荀悅《漢紀·宣帝紀》：“文武兼備，惟所施設。”
兼收博采猶兼收并采。宋·陸游《論選用西北士大夫札子》：“仁宗皇帝照知其弊，公聽并觀，兼收博采，無南北之異。”
晝夜兼程程：行進。白天和黑夜都不停地趕路。清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回：“林如海已葬入祖墳了，諸事停妥，賈璉方進京的。本該出月到家，因聞得元春喜信，遂晝夜兼程而進，一路俱各平安。”
襲衣兼食襲：全套衣服；兼：加倍。成套衣服，多盤菜肴。比喻生活富裕。明·何景明《徐太母潘氏墓志銘》：“居家甚勤儉，無襲衣兼食，然施族仁下，不有所害。”
一字兼金形容文字極其珍貴。兼金，價值倍常的好金。清·王士禛《香祖筆記》卷四：“蘇、黃遺墨流傳至今者，一字兼金。”