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成語(yǔ)有關(guān)脫的成語(yǔ)

有關(guān)脫的成語(yǔ)

有關(guān)脫的成語(yǔ)共收錄35個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
脫口而出指話語(yǔ)未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開(kāi)口說(shuō)。清 吳趼人《瞎騙奇聞》:“我曉得你這個(gè)人向來(lái)是有口無(wú)心的,但也不可不拘什么話便脫口而出。”
金蟬脫殼金蟬:金黃色的知了;殼:堅(jiān)硬的外皮。蟬變?yōu)槌上x(chóng)時(shí)脫去原來(lái)的外殼。比喻用計(jì)脫身;使對(duì)方不能及時(shí)發(fā)覺(jué)。元 馬致遠(yuǎn)《任風(fēng)子》第四折:“天也,我?guī)讜r(shí)能夠金蟬脫殼?”
臨陣脫逃脫:離開(kāi)。臨到上陣打仗時(shí)卻逃跑了。指貪生怕死;沒(méi)有膽量。清 無(wú)名氏《官場(chǎng)維新記》第四回:“你們中國(guó)的兵勇,一到有起事來(lái),不是半途潰散,便是臨陣脫逃,那是不關(guān)我教習(xí)的事,在乎你們自己未雨綢繆的。”
脫胎換骨原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后;就脫凡胎為圣胎;換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過(guò)教育;思想得到徹底改造。宋 葛長(zhǎng)庚《沁園春 贈(zèng)胡葆元》:“常溫養(yǎng),使脫胎換骨,身在云端。”
脫穎而出如果毛遂早得到任用;就會(huì)像錐子放在布袋里那樣;錐針都能全部穿出來(lái)。比喻本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。脫:脫露。西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳》:“使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見(jiàn)而已。”
脫白掛綠脫去白衣,換上綠袍。謂初登仕途。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷:“今幸已脫白掛綠,何不且到丈人家里,與他們歡慶一番。”
靜若處子,動(dòng)若脫兔指軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)就像未出嫁的女子那樣沉靜,一行動(dòng)就像逃脫的兔子那樣敏捷。孫武《孫子 九地》:“是故始如處女,敵人開(kāi)戶;后如脫兔,敵不及拒。”
穎脫而出穎,錐芒。言錐芒全部脫出。比喻有才能的人得到機(jī)會(huì),即能全部顯現(xiàn)出來(lái)。《史記·平原君虞卿列傳》:“平原君曰:‘夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見(jiàn)……’毛遂曰:‘臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸J顾煸绲锰幠抑校朔f脫而出,非特其末見(jiàn)而已。’”
勢(shì)若脫兔勢(shì):攻勢(shì)。脫:脫逃。對(duì)敵人攻擊的速度極快,就像脫逃的兔子奔跑那樣。唐·陸龜蒙《雜諷》詩(shī):“攻如餓鴟叫,勢(shì)若脫兔急。”
脫殼金蟬比喻用計(jì)謀脫身。元·關(guān)漢卿《謝天香》第二折:”便使盡些伎倆,千愁斷我肚腸,覓不的個(gè)脫殼金蟬這一個(gè)謊。”詳見(jiàn)“金蟬脫殼”。元·關(guān)漢卿《謝天香》第二折:”便使盡些伎倆,千愁斷我肚腸,覓不的個(gè)脫殼金蟬這一個(gè)謊。”詳見(jiàn)“金蟬脫殼”。
驚猿脫兔如受驚的猿猴、脫逃的兔子。形容迅速奔逃。清·吳敬梓《儒林外史》第四十三回:“還虧得苗子的腳底板厚,不怕巉巖荊棘,就如驚猿脫兔,漫山越嶺的逃散了。”
動(dòng)如脫兔比喻行動(dòng)敏捷。《孫子·九地》:“是故始如處女,敵人開(kāi)戶;后如脫兔,敵不及拒。”
尖擔(dān)擔(dān)柴兩頭脫脫:脫落。兩頭尖的擔(dān)子兩頭脫落。比喻事情兩頭落空。明·吳承恩《西游記》第57回:“我理會(huì)得,但你去,討得討不得,趁早回來(lái),不要弄做‘尖擔(dān)擔(dān)柴兩頭脫’也。”
脫袍退位喻去職。周立波《暴風(fēng)驟雨》第二部:“擁護(hù)張主任,請(qǐng)郭主任脫袍退位。”
靜如處女,動(dòng)如脫兔處女:未嫁的女子;脫兔:逃跑的兔子。指軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動(dòng)就象飛跑的兔子那樣敏捷。《孫子·九地》:“是故始如處女,敵人開(kāi)戶;后如脫兔,敵不及拒。”
守如處女,出如脫兔處女:未嫁的女子;脫兔:逃跑的兔子。指軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動(dòng)就象飛跑的兔子那樣敏捷。《孫子·九地》:“是故始如處女,敵人開(kāi)戶;后如脫兔,敵不及拒。”
尖擔(dān)兩頭脫兩頭尖的扁擔(dān)無(wú)法挑東西。比喻兩頭落空。元·關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第三折:“若與了一紙休書(shū),那婦人就一道煙去了,這婆娘他若不嫁我呵,可不弄得尖擔(dān)兩頭脫。”
書(shū)缺簡(jiǎn)脫簡(jiǎn):古代書(shū)寫的竹、木簡(jiǎn);脫:丟失。指書(shū)簡(jiǎn)散佚殘缺。東漢·班固《漢書(shū)·楚元王傳》:“禮壞樂(lè)崩,書(shū)缺簡(jiǎn)脫,朕甚閔焉。”
了身脫命猶言擺脫塵世羈絆,自由自在。元·鄭廷玉《忍字記》第二折:“我如今不遭王法,不受刑罰,至如我指空說(shuō)慌瞞咱,這一場(chǎng)了身脫命虧他。”
扁擔(dān)脫,兩頭虛脫:脫落。扁擔(dān)沒(méi)有擋頭,掛在兩頭的東西都會(huì)滑落。比喻兩頭落空。元·無(wú)名氏《合同文字》:“我將這合同一紙慌忙付,倒著俺做了扁擔(dān)脫,兩頭虛。”
狼奔兔脫形容倉(cāng)皇逃竄。《冷眼觀》第四回:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)吆喝之聲,由遠(yuǎn)而近……眾人手忙腳亂,將桌上杯盤收拾干凈,轉(zhuǎn)眼間,狼奔兔脫,如鳥(niǎo)獸散去。”
脫韁之馬比喻沒(méi)有了約束的人或失去了控制的事物。茅盾《夜讀偶記》:“但因采取了漫談的方式,信筆所之,常如脫韁之馬,離題頗遠(yuǎn)。”
通脫不拘通脫:放達(dá)不拘小節(jié);不拘:不受限制。形容放達(dá)而不受禮法和世俗偏見(jiàn)的束縛。葉圣陶《微波》:“你從前那么通脫不拘,大家都稱贊。”
脫天漏網(wǎng)謂不受約束地胡作非為。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第36回:“從前只有九姨太有些,脫天漏網(wǎng)的事做的頂多,銀子少了不要,至少五百起碼,以及幾千幾萬(wàn)不等。”
彈丸脫手比喻作詩(shī)圓潤(rùn)精美、敏捷流暢。宋·蘇軾《次韻王定國(guó)謝韓子華飲》:“新詩(shī)如彈丸,脫手不移晷。”
遺簪脫舄形容歡飲而不拘形跡。清·錢學(xué)綸《語(yǔ)新》卷上:“假敬神為名,列食歡呼,遺簪脫舄,雖云男女分曹,究屬面面相覷。”
超凡脫俗超出常人,脫離凡俗。指與眾不同。路遙《平凡的世界》第四卷第53章:“眼睛里閃爍著超凡脫俗的光芒,艱難地爬蜒著走向圣地麥加……”
脫皮掉肉指賣命。崔巍《愛(ài)與恨》:“老頭子一輩為小梁莊群眾起早搭黑,脫皮掉肉奔波,哪天黑來(lái)不熬到雞兒叫。”
脫靴磨墨指極力侍侯與討好文人。清·褚人獲《隋唐演義》第82回:“當(dāng)?shù)顡]毫,番書(shū)草就番人嚇。脫靴磨墨,宿憾今朝釋。”
脫口成章出口便成文章。喻才思敏捷。宋·蘇軾《黃州再祭文與可文》:“藝學(xué)之多,蔚如秋蕢。脫口成章,粲莫可耘。”
漆桶底脫漆桶脫了底才能透光亮。比喻徹底明白清楚。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第22卷:“呂先生聽(tīng)罷,大徹大悟,如漆桶底脫。”
換骨脫胎原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后,就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過(guò)教育,思想得到徹底改造。金 侯善淵《楊柳枝 丱歲飄蓬住遠(yuǎn)山》詞:“換骨脫胎歸舊路,返童顏。”
脫手彈丸南朝梁沈約曾用謝朓“好詩(shī)圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”的話,來(lái)評(píng)王筠的詩(shī),見(jiàn)《南史·王筠傳》。后因以“脫手彈丸”形容詩(shī)作圓轉(zhuǎn)流暢。南朝梁沈約曾用謝朓“好詩(shī)圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”的話,來(lái)評(píng)王筠的詩(shī),見(jiàn)《南史·王筠傳》。
脫骨換胎道教語(yǔ),指修道者得道以后,就脫凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過(guò)教育,思想得到徹底改造。郭沫若《南冠草》第二幕:“盛蘊(yùn)真:你卻是脫骨換胎。”
脫穎囊錐喻才能出眾者。明·沈鯨《雙珠記·元宵燈宴》:“非畫(huà)餅,似脫穎囊錐,頭角崢嶸。”