1.雖也早已和當(dāng)?shù)貪h民和睦相處,至今卻仍忠實(shí)地承襲著他們先祖最最古老、純貞、新奇、怪誕的民俗與民風(fēng)。

2.從頭復(fù)出的第三代火影已經(jīng)制止村民和后代提到此次的九尾妖狐突襲變亂，可是仍不能制止人們鄙視鳴人。

3.對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。蘇霍姆林斯基

4.賴斯說，數(shù)百年里，美洲人民和非洲人民在悲劇式的背景下通過橫跨大西洋的販奴交易不期而遇，是奴隸制的鐐銬和枷鎖把兩大洲人民束縛一處。

5.主要通過對(duì)李銳“呂梁山”系列小說中關(guān)于農(nóng)民和知青的故事分析，從而揭示出其中蘊(yùn)含的二者所處的倫理境遇。

6.人們移民和定居于不列顛的歷史可以追溯到石器時(shí)代的游獵者及游牧尋食者，他們大約在10000年前從歐洲大陸來到這里。

7.提醒稱,當(dāng)?shù)刂袊窈蜋C(jī)構(gòu)請(qǐng)與中國駐塞爾維亞使館和使館駐普里什蒂那辦公室保持密切聯(lián)系,提高自我防范意識(shí),確保自身安全。

8.在殘酷競爭的世界，一個(gè)民族，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格，無此前提，智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱，就只能靠和親、筑長城、投降稱臣當(dāng)順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來。

9.大量的注意力放在了兩個(gè)其他迫切的擔(dān)憂上，即如何確保伊拉克的難民和國內(nèi)背井離鄉(xiāng)的伊拉克人獲得教育，以及如何重建該國的大學(xué)。

10.愿做一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者嗎？那就要讓思想沖破資產(chǎn)階級(jí)的牢籠。面對(duì)著兩種尖銳對(duì)立的典型，我們當(dāng)然摒棄個(gè)人主義而選擇雷鋒！雷鋒的品德無比崇高，但并不是沒有達(dá)到的可能。關(guān)鍵在于對(duì)人民和對(duì)自己，你是否做到如雷鋒一樣的認(rèn)真。