1.明代的從容文化浸淫出了素美的滄桑顛倒了多少蒼生，政治的挽歌一旦化為山河的嗚咽，傳統唯美意識終于款款隱進末世的風雨長亭：道統盛宴釵橫鬢亂，人文關懷余溫縷縷，幾代星月繁華的藝情匠心難免空遺宣德名爐沉潛的紫光；政統搖落的一瞬間，桃花扇底斑斑的泣紅宣示的豈止媚香樓上佳人的傷逝。

2.一百十一、下馬坊西行進入陵區的第一道大門———大金門,券門三洞,刻有浮雕花的須彌座以上全為磚砌,明代初制磚業之發達可見一斑。

3.曾是古代舶來貨和外銷產品出入泉州城的要道,是古代泉州繁榮的象征物之一;李贄故居則是明代杰出思想家李贄青少年時代居住過的地方,人文價值不言而喻。

4., 在對金錢崇拜、白銀流通、明代經濟運行中的“同心圓”現象這樣的闡釋外,本書最出彩且玄而又玄的篇目來自于第二卷對思想發展變遷的闡釋。

5.研究明代服飾問題，認為，明前期統治階級為維護壁壘森嚴的封建等級制度，以服飾制度來強化統治。

6.這些大名鼎鼎的人物都曾因金山寺的秀氣、靈氣,到此觀光小住,如抗倭名將張經、明代狀元翁正春、閩劇始祖曹學佺、宋理學大師朱熹等共30多位。

7.在各種明代的典籍與筆記中,我們經常會看到一些互相抵觸的記述。

8.庶子在明代的小說中的形象，常是卑鄙愚昧、不學無術，小說必定是反映著當時的社會評價。

9.尤其,別忘了除了正稅、三餉,明代農民還有無數類似驛站勞役這樣層出不窮的以銀納役苛捐雜稅呢。

10.其中精品更是層出不窮,北宋時期松所《神龍圖》、元朝朱德潤《仙山樓閣》、張羽《林香山翠》、明代文征明《瀛洲清夢》、近現代齊白石。