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liángrén

良人


拼音liáng rén
注音ㄌ一ㄤˊ ㄖㄣˊ


良人

詞語解釋

良人[ liáng rén ]

⒈ ?古時夫妻互稱為良人,后多用于妻子稱丈夫。

(ancient) husband;

⒉ ?古代指非奴婢的平民百姓(區(qū)別于奴、婢)

ordinary people;

⒊ ?清白人家的婦女。

清平世界,是何道理,把良人調(diào)戲?!端疂G傳》

woman;

引證解釋

⒈ ?賢者;善良的人。

《詩·大雅·桑柔》:“維此良人,作為式穀?!?br />《莊子·田子方》:“昔者寡人夢見良人。”
晉 潘岳 《西征賦》:“簡良人以自輔,謂 斯 忠而 鞅 賢。”
《水滸傳》第四五回:“原來這婆娘倒不是個良人。”

⒉ ?古時女子對丈夫的稱呼。

《孟子·離婁下》:“齊 人有一妻一妾而處室者,其良人出,必饜酒肉而后反?!?br />趙岐 注:“良人,夫也。”
唐 白居易 《對酒示行簡》詩:“昨日嫁娶畢,良人皆可依?!?br />清 尤侗 《鐵夫人》詩:“武皇 南巡臣拜杖,良人繫獄妾心喪?!?/span>

⒊ ?指美人。

《詩·唐風(fēng)·綢繆》:“今夕何夕,見此良人?!?br />陳奐 傳疏:“良人猶美人?!?/span>

⒋ ?平民;百姓。

《后漢書·酷吏傳·董宣》:“陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?”
《三國志·魏志·齊王芳傳》:“官奴婢六十已上,免為良人。”
唐 白居易 《道州民》詩:“父兄子弟始相保,從此得作良人身?!?br />《續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三年》:“金主 詔曰:‘諸良人知情嫁奴者,聽如故為妻;其不知而嫁者,去住悉從所欲。’”

⒌ ?舊指身家清白的人。

《水滸傳》第七回:“林沖 娘子紅了臉道:‘清平世界,是何道理,把良人調(diào)戲?’”
《金瓶梅詞話》第二回:“﹝ 西門慶 ﹞專一飄風(fēng)戲月,調(diào)占良人婦女?!?br />《儒林外史》第四一回:“宋為富 強佔良人為妾?!?/span>

⒍ ?即鄉(xiāng)大夫。古代的鄉(xiāng)官。

《國語·齊語》:“十連為鄉(xiāng),鄉(xiāng)有良人?!?br />韋昭 注:“良人,鄉(xiāng)大夫也。”

⒎ ?西漢 妃嬪的稱號。 東漢 廢。 魏、晉、南朝 曾又設(shè)置。

《漢書·外戚傳序》:“漢 興,因 秦 之稱號,帝母稱皇太后,祖母稱太皇太后,適稱皇后,妾皆稱夫人。又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號焉……良人視八百石,比左庶長。”

國語辭典

良人[ liáng rén ]

⒈ ?善良、賢良的人。

《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》:「彼蒼者天,殲我良人?!?br />《莊子·田子方》:「昔者寡人夢見良人,黑色而髯。」

⒉ ?婦人稱夫。

《孟子·離婁下》:「良人者,所仰望而終身也。」
《幼學(xué)瓊林·卷二·夫婦類》:「妻稱夫曰藳砧,又曰良人?!?/span>

丈夫

⒊ ?漢代女官名。即帝王的侍妾。位八百石,爵比左庶長。

《漢書·卷九七·外戚傳·序》:「良人視八百石,比左庶長?!?/span>

英語husband (arch.)?

德語Ehemann (S)?

法語mari (archa?que)?

分字解釋


※ "良人"的意思解釋、良人是什么意思由字典網(wǎng)漢語詞典查詞提供。

造句


1.囂張、冷酷、狂躁、冷漠,不是善良人用的字眼;堅強、充實、自由、奮斗進取與悲觀的人無緣。

2.大公無私圣人,公而忘私為賢人,先公后私為善人,先人后己為良人,公私兼顧為常人,損公肥私為罪人。

3.我們的家鄉(xiāng)真是個美麗、富饒的好地方。如果你到這里來,熱情好客的陸良人民一定會歡迎你,讓你大飽眼福和口福。

4.此內(nèi)功練至大成,功參造化,力御萬物,處于不敗之地矣!無心法師,畫江湖之不良人。

5., 當(dāng)夜,小綠質(zhì)問良人當(dāng)年為什么不告而別,隨后兩人發(fā)生了關(guān)系.

6.55、大公無私圣人,公而忘私為賢人,先公后私為善人,先人后己為良人,公私兼顧為常人,損公肥私為罪人。

7.君知妾有夫,贈妾雙明珠,感君纏綿意,系在紅羅襦,妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里,知君用心如日月,事夫誓擬同生死,還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。

8., 林良人很是苦惱地抓了抓頭發(fā),難道又要重蹈覆轍么?他想起了在初中的時候,全班的女生都離他遠遠地,沒有女孩子敢和他說話,更加不敢叫他的名字。

9.我們的家鄉(xiāng)真是個美麗、富饒的好地方。如果你到這里來,熱情好客的陸良人民一定會歡迎你,讓你大飽眼福和口福。

10.‘大公無私為圣人,公而忘私為賢人,先公后私為善人,先人后己為良人,公私兼顧為常人,損公肥私為罪人,吃干拉稀為病人,不作不為為死人’。