地體

詞語(yǔ)解釋
地體[ dì tǐ ]
⒈ ?大地的形體。后指地球。
⒉ ?猶地勢(shì)。
引證解釋
⒈ ?大地的形體。后指地球。
引漢 王充 《論衡·四諱》:“西益宅何傷於地體,何害於宅神?”
《清史稿·天文志二》:“西人謂地體渾圓,四面皆有人,冬夏互異,晝夜相反?!?br />魯迅 《墳·我之節(jié)烈觀》:“假如《新青年》里,有一篇和別人辯地球方圓的文字,讀者見(jiàn)了,怕一定要發(fā)怔。然而現(xiàn)今所辯,正和說(shuō)地體不方相差無(wú)幾?!?br />魯迅 《二心集·“硬譯”與“文學(xué)的階級(jí)性”》:“格里萊阿 說(shuō)地體運(yùn)動(dòng), 達(dá)爾文 說(shuō)生物進(jìn)化,當(dāng)初何嘗不或者幾被宗教家燒死,或者大受保守者攻擊呢?!?/span>
⒉ ?猶地勢(shì)。
引南朝 陳 徐陵 《太極殿銘》序:“夫紫蓋黃旗, 揚(yáng)都 之王氣長(zhǎng)久;虎踞龍?bào)矗?金陵 之地體貞固?!?/span>
分字解釋
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造句
1.那用白色的絹綢和松軟的棉絮制成的散漫的巨象,大度的白猿,從容的駱駝,安祥的睡獅,肥碩的綿羊,佇立雄視的銀雞,或臥,或坐,或行,或止,都在默默地體味這空蒙的仙境中片刻的靜美。
2.如果我們很早就教小孩子說(shuō),你們的身體是你們自己的,想摸就摸吧,他們就能夠更好地體會(huì)進(jìn)而分辨什么是‘溫柔的撫摸’,什么是‘罪惡的黑手’?!彼f(shuō)道。
3.必須苦中思進(jìn)、苦中有為,把艱苦奮斗更多地體現(xiàn)到工作的扎實(shí)性、刻苦性上,培育形成昂揚(yáng)向上的精氣神。
4.這個(gè)五一節(jié)雖然過(guò)得要比往年辛苦,但是卻讓我受益匪淺,我深深地體味到勞動(dòng)的艱辛,但比艱辛更難得的是那份勞動(dòng)的快樂(lè)。
5.頃刻,只想一個(gè)人靜靜靜地體會(huì),究竟空虛到底有多大能耐,究竟空虛到底要置于我何境地,我只是一時(shí)的無(wú)所事事,也只是一時(shí)的恍惚與迷惘,卻要承受被虛空吞噬的折磨,在劫難逃。
6.不以標(biāo)新立異的風(fēng)格標(biāo)榜自己,恬靜素雅,追求卓越的生活,體驗(yàn)感性的理念,高質(zhì)量及無(wú)限的簡(jiǎn)美設(shè)計(jì),精簡(jiǎn)地體現(xiàn)出每一個(gè)產(chǎn)品的獨(dú)立性。
7.治療一個(gè)人痛苦的最好方法,往往不是設(shè)法消除痛苦,而是應(yīng)該與他一起承受。我們必須學(xué)會(huì)聆聽(tīng)和分擔(dān)他人的痛苦,這也是意識(shí)成長(zhǎng)的全部?jī)?nèi)容。隨著意識(shí)的成長(zhǎng),我們能更加看清他人的把戲和伎倆,同時(shí)也能更深切地體會(huì)他們的沉重和悲哀。
8., 那用白色的絹綢和松軟的棉絮制成的散漫的巨象,大度的白猿,從容的駱駝,安祥的睡獅,肥碩的綿羊,佇立雄視的銀雞,或臥,或坐,或行,或止,都在默默地體味這空蒙的仙境中片刻的靜美。
9.以虛擬的同齡人的一系列活動(dòng)代替以往教科書中一板一眼的講解,學(xué)生能夠身臨其境地體會(huì)到技術(shù)世界里的煩惱與樂(lè)趣,提高他們學(xué)習(xí)技術(shù)的興趣。
10.許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn),當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng),這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林里,也許凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。
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