1.百川歸海，問題又歸結(jié)到種族與文化的實(shí)質(zhì)上來，這一觀點(diǎn)是陳寅恪先生論述中國中古時(shí)期歷史的一個(gè)重要支點(diǎn)。

2.第三種情況是廣采博納,博大精深,學(xué)究天人,但卻無意于學(xué)位的獲取,成為沒有學(xué)位的大師,這種情況以陳寅恪先生為代表。

3.本書再現(xiàn)了陳寅恪追求學(xué)術(shù)獨(dú)立和精神自由的曲折而辛酸的一生，他和傅斯年是20世紀(jì)波瀾壯闊的時(shí)代洪流中涌現(xiàn)的眾多大師的杰出代表。

4.陳寅恪說道教起源于濱海地區(qū),因此李白寫“日月照耀金銀臺”,全是海市蜃樓的景觀,他的想象力、思維方式,跟王維沒法分享。

5.本書再現(xiàn)了陳寅恪追求學(xué)術(shù)獨(dú)立和精神自由的曲折而辛酸的一生，他和傅斯年是20世紀(jì)波瀾壯闊的時(shí)代洪流中涌現(xiàn)的眾多大師的杰出代表。