1.一個英勇無比、視死如歸的人，往往比意志薄弱的人更不易經(jīng)受感情上的刺激。

2.計劃經(jīng)濟時期遺留下來的廣大國內(nèi)企業(yè)的外貿(mào)業(yè)務由少數(shù)進出口公司包辦代替的進出口貿(mào)易經(jīng)營許可制，在改革開放向縱深發(fā)展的今天，仍在我國繼續(xù)推行著。

3.其東安門西安門內(nèi)大路兩旁人居稠密，在廛在舍聽憑貿(mào)易經(jīng)營，此實我皇上寬恤深仁愛民如子之至意，凡屬旗民皆宜仰體圣心，尤當凜遵法度也。

4.趙木霸一直保持著對黑河溝的關(guān)注,他并不相信有什么地獄鬼怪、億萬寶藏或皇陵密徑等等,卻推崇《易經(jīng)》的“土生金,金生水,水生木”。

5.經(jīng)分析探討各章節(jié)后發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》蒙卦和《論語》中孔子的古典教育觀，如啟發(fā)式教學、有教無類、因材施教、學習貴乎專心、同儕學習、自我反省、誨人不倦、以身作則，從運動中培養(yǎng)德行等教育思想，均適用于現(xiàn)今體育教學。

6., 如前所述，國家一方面限制對外貿(mào)易經(jīng)營，一方面又允許通過代理而實質(zhì)上享有對外貿(mào)易經(jīng)營權(quán)，這在邏輯上是無法自圓其說的，并且毫無必要地導致當事人合同的無效，這是一種法律效益的浪費。

7., 不僅僅對易經(jīng)有著獨到的了解,遠古的三墳五典、八索九丘都有著非同尋常的理解。

8.這是《易經(jīng)》崖刻最原初的兩句話,十年春秋,江仲對這句話的領(lǐng)悟依然是皮毛,難以深得其中奧妙將其化入武道中去。

9.一個英勇無比、視死如歸的人，往往比意志薄弱的人更不易經(jīng)受感情上的刺激。大仲馬

10.《易經(jīng)》中的“自強不息”、“與時偕行”精神,是中華民族精神的重要核心內(nèi)涵。