為行

詞語解釋
為行[ wéi xíng ]
⒈ ?謂行仁義之事。
⒉ ?行為。
引證解釋
⒈ ?謂行仁義之事。
引《莊子·盜跖》:“子張 問於 滿茍得 曰:‘盍不為行?’”
成玄英 疏:“何不為仁義之行乎?”
⒉ ?行為。
引《后漢書·馬援傳》:“保 仇人上書,訟 保 為行浮薄,亂羣惑眾。”
分字解釋
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造句
1.張帆欲去仍搔首,更醉君家酒,吟詩日日待春風(fēng),及至桃花開后卻匆匆,歌聲頻為行人咽,記著樽前雪,明朝酒醒大江流,滿載一船離恨向衡州。
2.成功者的目標(biāo)都是成為行業(yè)的第一名,而決不是賺錢。
3.把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。
4., 人生來是為行動的,就像火光總向上騰,石頭總往下落。
5.將指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為強制,法庭很容易認(rèn)定強制行為為行政行為,并且追究相應(yīng)法律問題,和日本相比較,這并不是嚴(yán)重不可救藥的問題。
6.還有的他的父母到底有什么來頭,為何遺棄一個急需嗷嗷待哺的嬰兒呢?修煉之中的穴位之說到底是些什么呢?一切只為行于蒼茫……
7., 語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。
8.小王大學(xué)畢業(yè)后靠著走后門、托關(guān)系,一開始事業(yè)飛黃騰達(dá)、仕途一帆風(fēng)順,到后來卻因為行賄受賄被提起公訴;反觀他的同班同學(xué)小張,參加工作后任勞任怨、扎實苦干,遇到困難從不自怨自艾,終于成為了一名企業(yè)家,取得了舉世無雙的成就。
9.后世以湯伐葛為行仁義之師的典范,純是儒家之造作.
10.從杏仁核流瀉而下的訊息,會傳到其馀的邊緣系統(tǒng),最終抵達(dá)自律神經(jīng)系統(tǒng),好讓身體為行動預(yù)做準(zhǔn)備。
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