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shàng

上帝


拼音shàng dì
注音ㄕㄤˋ ㄉ一ˋ
詞性名詞


上帝

詞語解釋

上帝[ shàng dì ]

⒈ ?天帝。古時指天上主宰一切的神。

上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪。——唐·李朝威《柳毅傳》

God;

⒉ ?基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱。

上帝保佑。

引證解釋

⒈ ?天帝。

《易·豫》:“先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。”
《國語·晉語八》:“夫鬼神之所及,非其族類,則紹其同位,是故天子祀上帝,公侯祀百辟,自卿以下不過其族。”
晉 袁宏 《后漢紀·順帝紀上》:“愚以為天不言,以災異為譴,告政之治亂,主之得失,皆上帝所伺而應以災祥者也。”
《西游記》第五回:“只為妖猴欺上帝,致令眾圣降凡塵。”

⒉ ?指君主,帝王。

《詩·大雅·蕩》:“蕩蕩上帝,下民之辟。”
毛 傳:“上帝,以託君王也。”
孔穎達 疏:“王稱天稱帝,《詩》之通義。”
《后漢書·黨錮傳·李膺》:“頃聞上帝震怒,貶黜鼎臣。”
李賢 注:“上帝謂天子。”
唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》:“果州 謝真人 上升前,在 金泉山 道場,上帝錫以馬鞍,使安其心也。”

⒊ ?遠古的帝王。

《素問·六節藏象論》:“歧伯 曰:‘此上帝所秘,先師傳之也。’”
王冰 注:“上帝,謂上古帝君也。”
漢 王充 《論衡·自然》:“《易》曰:‘ 黃帝 堯 舜 垂衣裳而天下治。’…… 周公 曰:‘上帝引佚。’上帝謂 舜 禹 也。”

⒋ ?指先帝。

宋 蘇轍 《西掖告詞·安燾三代妻》:“朕初見上帝,嚴配文考。”

⒌ ?基督教傳教士借用 中國 原有語詞,對其所信奉之神God的譯稱。天主教譯作“天主”。

丁玲 《母親》二:“現在 武陵城 里也有了福音堂,是他們來傳教的,他們不信祖宗菩薩,他們信什么上帝、 耶穌。”
周而復 《上海的早晨》第三部二:“四個 美國 兵在胸前劃了個十字,同時說:‘謝謝上帝!’”

國語辭典

上帝[ shàng dì ]

⒈ ?天帝。

《易經·豫卦·象曰》:「先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。」
《三國演義·第一一回》:「我乃南方火德星君也,奉上帝敕,往燒汝家。」

⒉ ?君主、帝王。

《詩經·大雅·蕩》:「蕩蕩上帝,下民之辟。」
漢·毛亨·傳:「上帝,以托君王也。」
《后漢書·卷六七·黨錮傳·李膺傳》:「頃聞上帝震怒,貶黜鼎臣。」

⒊ ?基督教徒稱所信仰、崇拜的神為上帝。

《文明小史·第三八回》:「黎教士說聲:『可憐好好的人,把他捉來當禽獸看待,這還對得住上帝嗎?』」

英語God

德語Gott

法語Seigneur, Dieu, Shang Di

分字解釋


※ "上帝"的意思解釋、上帝是什么意思由字典網漢語詞典查詞提供。

造句


1.一百零四、因為上帝掌握著時間和永恒,這兩樣東西是人掌握不了的。

2.真愛是上帝賜予普天下蕓蕓眾生的禮物,并不是給幾個人,也不是給大多數人,而是給懂得愛的人。

3.審判惡人是上帝的責任,我們所能做的,就是盡早把他們送到上帝面前。

4.世界上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果…有的人缺陷比較大,那是因為上帝特別便愛她的芬芳。

5.一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。

6.人是經不起引誘的。亞當跟夏娃會啃蘋果,絕不是因為蘋果看起來很好吃。而是老是嚷嚷著千萬不可以吃蘋果卻種了一大堆蘋果樹的頑皮上帝。

7.當我將自己的名字寫在我所作的歌曲前,有時,我會有一種罪惡感。我將它們寫出,完成了節奏,歌詞,旋律,但它們依舊是上帝的杰作。

8.真正使我感興趣的是上帝創造世界的時候有沒有別的方案可選。

9.太陽的光,是凝結人間天地之間的萬千美好的上帝。它驅散罪惡,趕走黑暗,阻擋邪氣,帶來溫暖,送來光明,給人們向上追求的勇氣。

10.女人是上帝特別規定的傳種動物,你不傳種,你便要付出代價——那是中年時心靈上的寂寞,和年老時心靈上的空虛,任何東西都不能代替。